導師導古典を学びたいすべての人に

養生訓 / 巻第六・択医

一本草の内、古人の說まちまちにして一やうならず、異同多し。其内にて考へ合せ、擇び用ふべし。又藥物も食品も、人の性により病症によりて、宜不宜あり。一槩に好否を定めがたし。一醫術も、亦其道多端なりといへど、其要三あり。一には病論、二には脈法、三には藥法此三の事をよく知るべし。運氣經絡なども知るべしといへども、三要の次なり。病論は內經を本とし、諸名醫の說を考ふべし。脈法は脈書數家を考ふべし。藥方は本草を本として、ひろく諸方書を見るべし。藥性にくはしからずんば、藥方を立てがたくして、病に應ずべからず。又食物の良否を知らずんば、無病有病共に保養にあやまり有るべし。藥性、食性、皆本草に精しからずんば知りがたし。

新字:一本草の内、古人の説まちまちにして一やうならず、異同多し。其内にて考へ合せ、択び用ふべし。又薬物も食品も、人の性により病症によりて、宜不宜あり。一槩に好否を定めがたし。一医術も、亦其道多端なりといへど、其要三あり。一には病論、二には脈法、三には薬法此三の事をよく知るべし。運気経絡なども知るべしといへども、三要の次なり。病論は内経を本とし、諸名医の説を考ふべし。脈法は脈書数家を考ふべし。薬方は本草を本として、ひろく諸方書を見るべし。薬性にくはしからずんば、薬方を立てがたくして、病に応ずべからず。又食物の良否を知らずんば、無病有病共に保養にあやまり有るべし。薬性、食性、皆本草に精しからずんば知りがたし。

書き下し

一本草の内、古人の説まちまちにして一やうならず、異同多し。其内にて考へ合せ、択び用ふべし。又薬物も食品も、人の性により病症によりて、宜不宜あり。一槩に好否を定めがたし。一医術も、亦其道多端なりといへど、其要三あり。一には病論、二には脈法、三には薬法此三の事をよく知るべし。運気経絡なども知るべしといへども、三要の次なり。病論は内経を本とし、諸名医の説を考ふべし。脈法は脈書数家を考ふべし。薬方は本草を本として、ひろく諸方書を見るべし。薬性にくはしからずんば、薬方を立てがたくして、病に応ずべからず。又食物の良否を知らずんば、無病有病共に保養にあやまり有るべし。薬性、食性、皆本草に精しからずんば知りがたし。

現代語訳

本草のうちでも、古人の説はまちまちで一様でなく、異同が多いものです。その中で考え合わせて、選んで用いるべきです。また薬も食品も、人の性質や病状によって、合うものと合わないものがあります。一概に良し悪しを定めることはできません。医術もまたその道は多方面にわたりますが、その要は三つあります。一つには病論、二つには脈法、三つには薬法です。この三つのことをよく知るべきです。運気や経絡なども知るべきですが、三つの要の次です。病論は『内経』を本とし、多くの名医の説を考えるべきです。脈法は数家の脈書を考えるべきです。処方は『本草』を本として、広く多くの医書を見るべきです。薬の性質に詳しくなければ、処方を立てにくく、病に応じることができません。また食物の良し悪しを知らなければ、病のない時もある時も保養に誤りがあるでしょう。薬の性質も食物の性質も、みな本草に精しくなければ知りがたいものです。

解説

医術の要を、病論・脈法・薬法の三つにまとめた単位です。本草の諸説はまちまちなので比べて選べ、薬も食物も人の体質や病によって合う合わないがあり一概に決められないと、画一的な判断を戒めています。病論は『内経』、処方は『本草』を本とせよとし、とくに薬性と食性を知ることが治療にも日々の保養にも欠かせないと強調しています。要点を三つに絞って示す説き方は、複雑な分野を学ぶときに何から押さえるべきかを考える手がかりになります。

この章句が説くこと

医学本草薬食物要点

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る