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養生訓 / 巻第六・択医

一日本の醫中華に及ばざるは、まづ學問のつとめ、中華の人に及ばざればなり。殊に近世は、國字の方書、多く世に刊行せり。古學を好まざる醫生は、からの書はむづかしければ、きらひて讀まず。假名書の書をよんで、醫の道是にて事足りぬと思ひ、古の道をまなばず。是日本の醫の、醫道にくらくして拙きゆゑなり。むかし伊呂波の國字いできて、世俗すべて文盲になれるが如し。

新字:一日本の医中華に及ばざるは、まづ学問のつとめ、中華の人に及ばざればなり。殊に近世は、国字の方書、多く世に刊行せり。古学を好まざる医生は、からの書はむづかしければ、きらひて読まず。仮名書の書をよんで、医の道是にて事足りぬと思ひ、古の道をまなばず。是日本の医の、医道にくらくして拙きゆゑなり。むかし伊呂波の国字いできて、世俗すべて文盲になれるが如し。

書き下し

一日本の医中華に及ばざるは、まづ学問のつとめ、中華の人に及ばざればなり。殊に近世は、国字の方書、多く世に刊行せり。古学を好まざる医生は、からの書はむづかしければ、きらひて読まず。仮名書の書をよんで、医の道是にて事足りぬと思ひ、古の道をまなばず。是日本の医の、医道にくらくして拙きゆゑなり。むかし伊呂波の国字いできて、世俗すべて文盲になれるが如し。

現代語訳

日本の医者が中国に及ばないのは、まず学問の努力が中国の人に及ばないからです。とくに近年は、仮名書きの医書が多く世に刊行されています。古い学問を好まない医学生は、中国の書物はむずかしいので嫌って読みません。仮名書きの書物を読んで、医の道はこれで足りると思い、古の道を学びません。これが日本の医者が医道に暗くて拙い理由です。昔、いろはの仮名ができて、世の人がみな文字を知らなくなったのと同じです。

解説

日本の医学が中国に及ばない理由を、学問の努力不足に求めた条です。仮名書きのやさしい医書が出回るにつれ、難しい漢籍を読まずに済ませる医学生が増えたことを憂えています。いろは仮名ができて世の人が漢字を学ばなくなったというたとえは、便利な道具が学ぶ意欲を奪うという逆説を示しています。手軽な要約や解説だけで分かった気になり、原典に当たらなくなる危うさは、情報があふれる今の時代にこそ身につまされる指摘です。

この章句が説くこと

学問医学原典読書努力

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