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養生訓 / 巻第六・択医

一或人の曰、君子醫となり、人を救はんが爲にするは、まことに然るべし。もし醫となりて、仲景、東垣などが如き富貴の人ならば、利用のためにせずしても、貧窮のうれひなからん。貧家の子、我が利養の爲にせずして、只人を救ふに專一ならば、飢寒のうれひ、免れがたかるべし。答へて曰、我が利養の爲に醫となる事、たとへば、貧賤なる者祿のため君につかふるが如し。まことに利祿のためにすといへども、一たび君につかへては、我が身をわすれて、ひとへに君の爲にすべし。節義にあたりては、恩祿の多少によらず、一命をも捨つべし。是人の臣たる道なり。よく君につかふれば、君恩によりて、祿は求めずして其内にあり。一たび醫となりては、ひとへに人の病をいやし、命を助くるに、心專一なるべき事、君につかへて我が身をわすれ、專一に忠義をつとむるが如くなるべし。我が身の利養をはかるべからず。然れども、よく病をいやし、人をすくはば、利養を得る事は、求めずして其内にあるべし。只專一に醫術をつとめて、利養をば貪るべからず。

新字:一或人の曰、君子医となり、人を救はんが為にするは、まことに然るべし。もし医となりて、仲景、東垣などが如き富貴の人ならば、利用のためにせずしても、貧窮のうれひなからん。貧家の子、我が利養の為にせずして、只人を救ふに専一ならば、飢寒のうれひ、免れがたかるべし。答へて曰、我が利養の為に医となる事、たとへば、貧賤なる者禄のため君につかふるが如し。まことに利禄のためにすといへども、一たび君につかへては、我が身をわすれて、ひとへに君の為にすべし。節義にあたりては、恩禄の多少によらず、一命をも捨つべし。是人の臣たる道なり。よく君につかふれば、君恩によりて、禄は求めずして其内にあり。一たび医となりては、ひとへに人の病をいやし、命を助くるに、心専一なるべき事、君につかへて我が身をわすれ、専一に忠義をつとむるが如くなるべし。我が身の利養をはかるべからず。然れども、よく病をいやし、人をすくはば、利養を得る事は、求めずして其内にあるべし。只専一に医術をつとめて、利養をば貪るべからず。

書き下し

一或人の曰、君子医となり、人を救はんが為にするは、まことに然るべし。もし医となりて、仲景、東垣などが如き富貴の人ならば、利用のためにせずしても、貧窮のうれひなからん。貧家の子、我が利養の為にせずして、只人を救ふに専一ならば、飢寒のうれひ、免れがたかるべし。答へて曰、我が利養の為に医となる事、たとへば、貧賤なる者禄のため君につかふるが如し。まことに利禄のためにすといへども、一たび君につかへては、我が身をわすれて、ひとへに君の為にすべし。節義にあたりては、恩禄の多少によらず、一命をも捨つべし。是人の臣たる道なり。よく君につかふれば、君恩によりて、禄は求めずして其内にあり。一たび医となりては、ひとへに人の病をいやし、命を助くるに、心専一なるべき事、君につかへて我が身をわすれ、専一に忠義をつとむるが如くなるべし。我が身の利養をはかるべからず。然れども、よく病をいやし、人をすくはば、利養を得る事は、求めずして其内にあるべし。只専一に医術をつとめて、利養をば貪るべからず。

現代語訳

ある人が言いました。「君子医となって人を救うためにするのは、まことにそのとおりである。もし医者となって、張仲景や李東垣のような富貴の人であれば、利益のためにしなくても貧窮の心配はないだろう。貧しい家の子が、自分の利益や暮らしのためにせず、ただ人を救うことに一筋であれば、飢えや寒さの心配を免れがたいだろう」。答えて言います。自分の利益と暮らしのために医者となることは、たとえば貧しく身分の低い者が禄のために主君に仕えるようなものです。まことに利禄のためにするのであっても、ひとたび主君に仕えたならば、わが身を忘れて、ひとえに主君のためにすべきです。節義に臨んでは、恩禄の多少によらず、一命をも捨てるべきです。これが人の臣たる道です。よく主君に仕えれば、主君の恩によって、禄は求めなくてもその中にあります。ひとたび医者となったならば、ひとえに人の病をいやし命を助けることに心を一筋にすべきで、それは主君に仕えてわが身を忘れ、一筋に忠義を務めるようにあるべきです。自分の利益と暮らしをはかってはいけません。けれども、よく病をいやし人を救えば、利益や暮らしを得ることは、求めなくてもその中にあるでしょう。ただ一筋に医術に努めて、利益をむさぼってはいけません。

解説

貧しい者が生活のために医者になることを認めつつ、なった以上は利を忘れて人を救えと説いた問答です。生活のために仕官した武士も、仕えた以上は禄の多少によらず忠義を尽くすのと同じだというたとえは、武家社会に生きた益軒らしい説き方です。そして、よく病を治し人を救えば利は求めずとも自然についてくると結んでいます。仕事の動機が生活のためであってもよいが、仕事に向かう姿勢は誠実であれという考えは、あらゆる職業人に通じる教えです。

この章句が説くこと

医者忠利誠実職業倫理

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