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養生訓 / 巻第五・五官

一坐するには正坐すべし、かたよるべからず。燕居には安坐すべし、膝をかゞむべからず。又よりより牀几にこしかけ居れば、氣めぐりてよし。中夏の人は常にかくのごとくす。一常に居る室も、常に用ふる器も、かざりなく質朴にして、けがれなく潔かるべし。居室は風寒をふせぎ、身をおくに安からしむべし。器は用をかなへて、事缺けざれば事足りぬ。華美を好めばくせとなり、おごりむさぼりの心おこりて、心を苦しめ、事多くなる。養生の道に害あり。坐する處、臥す處、少しも透間あらば塞ぐべし。すき間の風と、吹き通す風は、人のはだへに通りやすくして病おこる。おそるべし。夜臥して、耳邊に風の來る穴あらば、ふさぐべし。

新字:一坐するには正坐すべし、かたよるべからず。燕居には安坐すべし、膝をかゞむべからず。又よりより牀几にこしかけ居れば、気めぐりてよし。中夏の人は常にかくのごとくす。一常に居る室も、常に用ふる器も、かざりなく質朴にして、けがれなく潔かるべし。居室は風寒をふせぎ、身をおくに安からしむべし。器は用をかなへて、事欠けざれば事足りぬ。華美を好めばくせとなり、おごりむさぼりの心おこりて、心を苦しめ、事多くなる。養生の道に害あり。坐する処、臥す処、少しも透間あらば塞ぐべし。すき間の風と、吹き通す風は、人のはだへに通りやすくして病おこる。おそるべし。夜臥して、耳辺に風の来る穴あらば、ふさぐべし。

書き下し

一坐するには正坐すべし、かたよるべからず。燕居には安坐すべし、膝をかがむべからず。又よりより牀几にこしかけ居れば、気めぐりてよし。中夏の人は常にかくのごとくす。一常に居る室も、常に用ふる器も、かざりなく質朴にして、けがれなく潔かるべし。居室は風寒をふせぎ、身をおくに安からしむべし。器は用をかなへて、事欠けざれば事足りぬ。華美を好めばくせとなり、おごりむさぼりの心おこりて、心を苦しめ、事多くなる。養生の道に害あり。坐する処、臥す処、少しも透間あらば塞ぐべし。すき間の風と、吹き通す風は、人のはだへに通りやすくして病おこる。おそるべし。夜臥して、耳辺に風の来る穴あらば、ふさぐべし。

現代語訳

座るときは正座すべきで、かたよってはいけません。くつろいでいるときは楽に座るのがよく、膝をかがめすぎてはいけません。またときどき腰掛けに腰をかけていれば、気がめぐってよいです。中国の人はいつもこのようにしています。いつも居る部屋も、いつも使う道具も、飾りがなく質素で、汚れなく清らかであるべきです。部屋は風や寒さを防ぎ、身を置くのに安らかであるようにすべきです。道具は用が足りて不便がなければそれで十分です。華美を好めば癖となり、おごりやむさぼりの心がおこって、心を苦しめ、用事が多くなります。養生の道に害があります。座る所や寝る所に少しでも隙間があればふさぐべきです。隙間風や吹き抜ける風は、人の肌に入りやすくて病をおこします。恐るべきことです。夜寝ていて、耳もとに風の来る穴があれば、ふさぐべきです。

解説

座り方、住まいと道具の質素、隙間風の三つを扱った単位です。時々腰掛けを使えば気がめぐるという指摘は、長時間同じ姿勢でいることの害を見抜いたものです。住まいや道具は用が足りればよく、華美を好むとおごりの心が生じて心を苦しめるという言葉は、物の少なさを心の安らぎに結びつける益軒の倹約観をよく表しています。持ち物を減らして暮らしを整える今の考え方にも通じ、隙間風を防げという具体的な注意も冬の健康管理に役立ちます。

この章句が説くこと

住まい倹約姿勢風養生

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