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養生訓 / 巻第三・飲食上

一珍美の食に對すとも、八九分にてやむべし。十分に飽き滿つるは後の禍なり。少しの間欲をこらふれば後の禍なし。少し飮みくひて味のよきを知れば、多く飮みくひて飽き滿ちたるに其樂同じく、且後の災なし。萬の事十分に至れば、必ずわざはひとなる。飮食尤滿意を忌むべし。又初に愼めば、必ず後の禍なし。

新字:一珍美の食に対すとも、八九分にてやむべし。十分に飽き満つるは後の禍なり。少しの間欲をこらふれば後の禍なし。少し飲みくひて味のよきを知れば、多く飲みくひて飽き満ちたるに其楽同じく、且後の災なし。万の事十分に至れば、必ずわざはひとなる。飲食尤満意を忌むべし。又初に慎めば、必ず後の禍なし。

書き下し

一珍美の食に対すとも、八九分にてやむべし。十分に飽き満つるは後の禍なり。少しの間欲をこらふれば後の禍なし。少し飲みくひて味のよきを知れば、多く飲みくひて飽き満ちたるに其楽同じく、且後の災なし。万の事十分に至れば、必ずわざはひとなる。飲食尤満意を忌むべし。又初に慎めば、必ず後の禍なし。

現代語訳

珍しく美味な食事に向かっても、八、九分でやめなさい。十分に飽き満ちるのは後の禍です。少しの間欲をこらえれば、後の禍はありません。少し飲み食いして味のよさを知れば、多く飲み食いして飽き満ちたのとその楽しみは同じで、しかも後の災いがありません。何事も十分に至れば、必ず災いとなります。飲食はとりわけ満足しきることを避けなさい。また初めに慎めば、必ず後の禍はありません。

解説

「腹八分目」の考えを、珍しいご馳走を前にした場面で説いた条です。少し味わえば、たくさん食べたのと楽しみは変わらず、しかも後の災いがないという言い方は、味わうことと満腹になることを分けて考える知恵です。「萬の事十分に至れば、必ずわざはひとなる」と、飲食を越えて何事にも満ちすぎを戒める一般論に広げているのも益軒らしいところです。美味しい物ほど少しで満足する習慣は、食べ過ぎを防ぐだけでなく、食の楽しみを長く保つことにもつながります。

この章句が説くこと

腹八分節度養生飲食満足

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