養生訓 ／ 巻第二・総論下

古人も、血脫して氣を補ふは、古聖人の法なりといへり。人身は、陽常にすくなくして貴く、陰つねに多くしていやし。故に陽を貴びてさかんにすべし。陰をいやしみて抑ふべし。元氣生々すれば、眞陰も亦生ず。陽盛なれば陰自長ず。陽氣を補へば陰血自生ず。もし陰不足を補はんとて、地黄、知母、黃柏等、苦寒の藥を久しく服すれば、元陽をそこなひ、胃氣衰へて、血を滋生せずして、陰血も亦消えぬ。又陽不足を補はんとて、烏附等の毒藥を用ふれば、邪火を助けて、陽氣も亦亡ぶ。是は陽を補ふにはあらず。丹溪が陽有餘陰不足論は、何の經に本づけるや、其本據を見ず。もし、丹溪一人の私言ならば、無稽の言信じ難し。易道の、陽を貴び陰を賤むの理にそむけり。

新字：古人も、血脱して気を補ふは、古聖人の法なりといへり。人身は、陽常にすくなくして貴く、陰つねに多くしていやし。故に陽を貴びてさかんにすべし。陰をいやしみて抑ふべし。元気生々すれば、真陰も亦生ず。陽盛なれば陰自長ず。陽気を補へば陰血自生ず。もし陰不足を補はんとて、地黄、知母、黄柏等、苦寒の薬を久しく服すれば、元陽をそこなひ、胃気衰へて、血を滋生せずして、陰血も亦消えぬ。又陽不足を補はんとて、烏附等の毒薬を用ふれば、邪火を助けて、陽気も亦亡ぶ。是は陽を補ふにはあらず。丹渓が陽有余陰不足論は、何の経に本づけるや、其本拠を見ず。もし、丹渓一人の私言ならば、無稽の言信じ難し。易道の、陽を貴び陰を賤むの理にそむけり。

書き下し

古人も、血脱して気を補ふは、古聖人の法なりといへり。人身は、陽常にすくなくして貴く、陰つねに多くしていやし。故に陽を貴びてさかんにすべし。陰をいやしみて抑ふべし。元気生々すれば、真陰も亦生ず。陽盛なれば陰自長ず。陽気を補へば陰血自生ず。もし陰不足を補はんとて、地黄、知母、黄柏等、苦寒の薬を久しく服すれば、元陽をそこなひ、胃気衰へて、血を滋生せずして、陰血も亦消えぬ。又陽不足を補はんとて、烏附等の毒薬を用ふれば、邪火を助けて、陽気も亦亡ぶ。是は陽を補ふにはあらず。丹渓が陽有余陰不足論は、何の経に本づけるや、其本拠を見ず。もし、丹渓一人の私言ならば、無稽の言信じ難し。易道の、陽を貴び陰を賤むの理にそむけり。