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養生訓 / 巻第二・総論下

一夜書を讀み人とかたるに、三更をかぎりとすべし。一夜を五更にわかつに、三更は國俗の時鼓の四半過、九の間なるべし。深更までねぶらざれば、精神しづまらず。一外境いさぎよければ、中心も亦是にふれて淸くなる。外より内を養ふ理あり。故に居室は常に塵埃をはらひ、前庭も家僕に命じて日々いさぎよく掃はしむべし。みづからも時々机上の埃をはらひ、庭に下りて帚をとりて塵をはらふべし。心をきよくし、身をうごかす、皆養生の助なり。

新字:一夜書を読み人とかたるに、三更をかぎりとすべし。一夜を五更にわかつに、三更は国俗の時鼓の四半過、九の間なるべし。深更までねぶらざれば、精神しづまらず。一外境いさぎよければ、中心も亦是にふれて清くなる。外より内を養ふ理あり。故に居室は常に塵埃をはらひ、前庭も家僕に命じて日々いさぎよく掃はしむべし。みづからも時々机上の埃をはらひ、庭に下りて帚をとりて塵をはらふべし。心をきよくし、身をうごかす、皆養生の助なり。

書き下し

一夜書を読み人とかたるに、三更をかぎりとすべし。一夜を五更にわかつに、三更は国俗の時鼓の四半過、九の間なるべし。深更までねぶらざれば、精神しづまらず。一外境いさぎよければ、中心も亦是にふれて清くなる。外より内を養ふ理あり。故に居室は常に塵埃をはらひ、前庭も家僕に命じて日々いさぎよく掃はしむべし。みづからも時々机上の埃をはらひ、庭に下りて帚をとりて塵をはらふべし。心をきよくし、身をうごかす、皆養生の助なり。

現代語訳

夜に書を読み人と語るのは、三更を限りとしなさい。一夜を五更に分けると、三更はわが国の時の鼓でいえば四つ半過ぎから九つの間でしょう。夜更けまで眠らなければ、精神が静まりません。外の環境が清らかであれば、心の中もまたそれに触れて清らかになります。外から内を養う道理があります。そのため居室は常に塵や埃を払い、前庭も家僕に命じて毎日きれいに掃かせなさい。自分でもときどき机の上の埃を払い、庭に下りて箒を取って塵を払いなさい。心を清くし、体を動かすことは、みな養生の助けとなります。

解説

夜の読書や談話は三更、今でいえば夜十一時から深夜零時ごろまでにとどめよと戒め、続けて身の回りを清めることが心を清めることになると説いています。外の環境が内の心を養うという考えは、禅寺の作務にも通じます。自分で箒を取って掃除すれば、心が清まるうえに体も動かせて一石二鳥です。夜更かしを控えて睡眠を守ること、部屋を片づけて気持ちを整えることは、今の暮らしでもすぐに実践できる、手軽で確かな養生法です。

この章句が説くこと

養生睡眠掃除環境心

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