導師導古典を学びたいすべての人に

養生訓 / 巻第二・総論下

一七情は喜怒哀樂愛惡慾なり。醫家にては、喜怒憂思悲恐驚と云ふ。又六慾あり。耳目口鼻身意の慾なり。七情の內、怒と慾との二、尤德をやぶり生をそこなふ。忿を懲し慾を窒ぐは易の戒なり。忿は陽に屬す、火のもゆるが如し。人の心を亂し、元氣をそこなふは忿なり、おさへて忍ぶべし。慾は陰に屬す、水の深きが如し。人の心をおぼらし、元氣をへらすは慾なり。思ひてふさぐべし。

新字:一七情は喜怒哀楽愛悪慾なり。医家にては、喜怒憂思悲恐驚と云ふ。又六慾あり。耳目口鼻身意の慾なり。七情の内、怒と慾との二、尤徳をやぶり生をそこなふ。忿を懲し慾を窒ぐは易の戒なり。忿は陽に属す、火のもゆるが如し。人の心を乱し、元気をそこなふは忿なり、おさへて忍ぶべし。慾は陰に属す、水の深きが如し。人の心をおぼらし、元気をへらすは慾なり。思ひてふさぐべし。

書き下し

一七情は喜怒哀楽愛悪慾なり。医家にては、喜怒憂思悲恐驚と云ふ。又六慾あり。耳目口鼻身意の慾なり。七情の内、怒と慾との二、尤徳をやぶり生をそこなふ。忿を懲し慾を窒ぐは易の戒なり。忿は陽に属す、火のもゆるが如し。人の心を乱し、元気をそこなふは忿なり、おさへて忍ぶべし。慾は陰に属す、水の深きが如し。人の心をおぼらし、元気をへらすは慾なり。思ひてふさぐべし。

現代語訳

七情とは、喜・怒・哀・楽・愛・悪・欲のことです。医家では喜・怒・憂・思・悲・恐・驚といいます。また六欲があり、耳・目・口・鼻・身・意の欲です。七情のうちで、怒りと欲の二つが最も徳を破り生を損ないます。怒りを懲らしめ欲をふさぐのは『易』の戒めです。怒りは陽に属し、火が燃えるようなものです。人の心を乱し元気を損なうのは怒りです。抑えて忍びなさい。欲は陰に属し、水の深いようなものです。人の心を溺れさせ、元気を減らすのは欲です。よく思ってふさぎなさい。

解説

儒家の七情と医家の七情、仏教の六欲を並べた上で、とりわけ怒りと欲が徳と健康を損なうと説いています。「忿を懲し慾を窒ぐ」は『易経』損の卦の象伝の言葉です。益軒は怒りを燃える火、欲を深い水にたとえ、怒りは抑えて忍び、欲は思慮してふさげと、それぞれに対処を示します。怒りを鎮めることと欲を控えることは、心の修養であると同時に体の養生でもあるのです。感情の扱い方を学ぶ手引きとして今も読める一節です。

この章句が説くこと

怒り欲七情易経元気

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る