養生訓 ／ 巻第一・総論上

一氣は一身體の内にあまねく行きわたるべし。むねの中一所にあつむべからず。いかり、かなしみ、うれひ、思ひあれば胸中一所に氣とゞこほりて集る。七情の過ぎて滯るは、病の生ずる基なり。一俗人は慾をほしいまゝにして禮義にそむき、氣を養はずして天年をたもたず。理氣二ながら失へり。仙術の士は養氣に偏にして道理を好まず。故に禮義をすててつとめず。陋儒は理に偏にして氣を養はず。修養の道を知らずして天年をたもたず。此の三はともに君子の行ふ道にあらず。

新字：一気は一身体の内にあまねく行きわたるべし。むねの中一所にあつむべからず。いかり、かなしみ、うれひ、思ひあれば胸中一所に気とゞこほりて集る。七情の過ぎて滞るは、病の生ずる基なり。一俗人は慾をほしいまゝにして礼義にそむき、気を養はずして天年をたもたず。理気二ながら失へり。仙術の士は養気に偏にして道理を好まず。故に礼義をすててつとめず。陋儒は理に偏にして気を養はず。修養の道を知らずして天年をたもたず。此の三はともに君子の行ふ道にあらず。

書き下し

一気は一身体の内にあまねく行きわたるべし。むねの中一所にあつむべからず。いかり、かなしみ、うれひ、思ひあれば胸中一所に気とどこほりて集る。七情の過ぎて滞るは、病の生ずる基なり。一俗人は慾をほしいままにして礼義にそむき、気を養はずして天年をたもたず。理気二ながら失へり。仙術の士は養気に偏にして道理を好まず。故に礼義をすててつとめず。陋儒は理に偏にして気を養はず。修養の道を知らずして天年をたもたず。此の三はともに君子の行ふ道にあらず。