養生訓 / 巻第二・総論下
一客となつて、晝より他席にあらば、薄暮より前に歸るべし。夜まで語れば、主客ともに勞す。久しく滯座すべからず。一素問に、怒れば氣上る、喜べば氣緩まる、悲めば氣消ゆ、恐るれば氣めぐらず、寒ければ氣閉づ、暑ければ氣泄る、驚けば氣亂る、勞すれば氣へる、思へば氣結るといへり。百病は皆氣より生ず。病とは氣やむなり。故に養生の道は氣を調ふるにあり。調ふるは氣を和け平かにするなり。凡氣を養ふの道は、氣をへらさゞると、ふさがざるにあり。氣を和け平かにすれば、此二のうれひなし。
新字:一客となつて、昼より他席にあらば、薄暮より前に帰るべし。夜まで語れば、主客ともに労す。久しく滞座すべからず。一素問に、怒れば気上る、喜べば気緩まる、悲めば気消ゆ、恐るれば気めぐらず、寒ければ気閉づ、暑ければ気泄る、驚けば気乱る、労すれば気へる、思へば気結るといへり。百病は皆気より生ず。病とは気やむなり。故に養生の道は気を調ふるにあり。調ふるは気を和け平かにするなり。凡気を養ふの道は、気をへらさゞると、ふさがざるにあり。気を和け平かにすれば、此二のうれひなし。
書き下し
一客となつて、昼より他席にあらば、薄暮より前に帰るべし。夜まで語れば、主客ともに労す。久しく滞座すべからず。一素問に、怒れば気上る、喜べば気緩まる、悲めば気消ゆ、恐るれば気めぐらず、寒ければ気閉づ、暑ければ気泄る、驚けば気乱る、労すれば気へる、思へば気結るといへり。百病は皆気より生ず。病とは気やむなり。故に養生の道は気を調ふるにあり。調ふるは気を和け平かにするなり。凡気を養ふの道は、気をへらさざると、ふさがざるにあり。気を和け平かにすれば、此二のうれひなし。
現代語訳
客となって昼から他家の席にいるなら、夕暮れより前に帰りなさい。夜まで話し込めば、主人も客も疲れます。長く居座ってはいけません。『素問』に、怒れば気がのぼり、喜べば気がゆるみ、悲しめば気が消え、恐れれば気がめぐらず、寒ければ気が閉じ、暑ければ気が漏れ、驚けば気が乱れ、疲れれば気が減り、思い悩めば気が結ぼれる、とあります。すべての病は気から生じます。病とは気が病むことです。そのため養生の道は気を調えることにあります。調えるとは気を和らげ平らかにすることです。およそ気を養う道は、気を減らさないことと、ふさがないことにあります。気を和らげ平らかにすれば、この二つの憂いはありません。
解説
この章句が説くこと
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『呻吟語』内篇・談道・過ちは已發の後に在らず發して節に中たらざるは、過ち已發の後に在らず。
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