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大和俗訓 / 巻之八・応接

一君子は、禮儀を專らにして、爭なし。爭は小人のことなり。小人は、人に交れば、わが才智藝能など、凡我が身に能あるを以て、人にほこり爭ふ。是禮儀の道にあらず。獸の角と牙とを以て爭ふが如し。爭はざるは、人に交るの道なり。凡節義をまもり、武勇を行ふは、進んで人に先だつべし。其外の事は人に先だたず、少し人におくれ、少し人にまけたるが、爭なくして禮にかなひ、其上禍なき道なり。

新字:一君子は、礼儀を専らにして、争なし。争は小人のことなり。小人は、人に交れば、わが才智芸能など、凡我が身に能あるを以て、人にほこり争ふ。是礼儀の道にあらず。獣の角と牙とを以て争ふが如し。争はざるは、人に交るの道なり。凡節義をまもり、武勇を行ふは、進んで人に先だつべし。其外の事は人に先だたず、少し人におくれ、少し人にまけたるが、争なくして礼にかなひ、其上禍なき道なり。

書き下し

一君子は、礼儀を専らにして、争なし。争は小人のことなり。小人は、人に交れば、わが才智芸能など、凡我が身に能あるを以て、人にほこり争ふ。是礼儀の道にあらず。獣の角と牙とを以て争ふが如し。争はざるは、人に交るの道なり。凡節義をまもり、武勇を行ふは、進んで人に先だつべし。其外の事は人に先だたず、少し人におくれ、少し人にまけたるが、争なくして礼にかなひ、其上禍なき道なり。

現代語訳

君子は礼儀をもっぱらにして争いがありません。争いは小人のことです。小人は人と交わると、自分の才知や芸能など、およそ自分の身にある能力をもって、人にほこり争います。これは礼儀の道ではありません。獣が角と牙で争うようなものです。争わないことは、人と交わる道です。およそ節義を守り、武勇を行うことは、進んで人に先立ちなさい。そのほかのことは人に先立たず、少し人に後れ、少し人に負けているのが、争いがなくて礼にかない、そのうえ禍のない道です。

解説

自分の才能や技能を見せびらかして人と張り合うのは、獣が角や牙で争うようなものだと益軒は戒めます。『論語』八佾篇の「君子は争う所無し」に通じる教えです。ただし、節義を守ることや勇気を示すべき場面では、進んで先頭に立てと言い、それ以外では少し後れ、少し負けておくのがよいと、はっきり線を引いています。譲るべきところと譲ってはならないところの区別は、職場の人間関係でも重要です。何でも一番を競うのではなく、ここぞという時に前に出る人が信頼されます。

この章句が説くこと

争い礼儀君子謙虚節義

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