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大和俗訓 / 巻之七・躬行下

一自信とは、わが行ふ所理に當れりと、あきらかに思へば、人のそしりをかへりみずして、心を動かさざるを云ふ。古詩に、禮義不愆、何憂人言といへるが如し。小人非義を行ひて、人の誹をかへりみざるとは、甚別なり。君子善を行はゞ、人の誹をおそれざるべし。小人不善を行ひて、人の誹をおそれずんば、其惡きはまりなかるべし。

新字:一自信とは、わが行ふ所理に当れりと、あきらかに思へば、人のそしりをかへりみずして、心を動かさざるを云ふ。古詩に、礼義不愆、何憂人言といへるが如し。小人非義を行ひて、人の誹をかへりみざるとは、甚別なり。君子善を行はゞ、人の誹をおそれざるべし。小人不善を行ひて、人の誹をおそれずんば、其悪きはまりなかるべし。

書き下し

一自信とは、わが行ふ所理に当れりと、あきらかに思へば、人のそしりをかへりみずして、心を動かさざるを云ふ。古詩に、礼義愆らずんば、何ぞ人の言を憂へんといへるが如し。小人非義を行ひて、人の誹をかへりみざるとは、甚別なり。君子善を行はば、人の誹をおそれざるべし。小人不善を行ひて、人の誹をおそれずんば、其悪きはまりなかるべし。

現代語訳

自信とは、自分の行うところが道理に当たっていると明らかに思えば、人のそしりをかえりみずに、心を動かさないことをいいます。古詩に「礼義愆らずんば、何ぞ人の言を憂えん」とあるようなものです。小人が不義を行って、人のそしりをかえりみないのとは、はなはだ別です。君子が善を行うなら、人のそしりを恐れないでよい。小人が不善を行って、人のそしりを恐れなければ、その悪はきわまりがないでしょう。

解説

益軒のいう「自信」は、自分の行いが道理にかなっていると確信できるとき、人の批判に心を乱されない態度のことです。引かれている古詩は、『荀子』正名篇が引く「礼義の愆らざる、何ぞ人の言を恤えん」に当たります。ただし、悪いことをして平然と批判を無視するのは自信ではなく、恥知らずにすぎないと厳しく区別しています。人の目を気にしすぎて正しいことができないのも、人の目を無視して悪いことをするのも誤りです。自信の根拠を道理に置くことが大切なのです。

この章句が説くこと

自信道理君子礼義批判

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