大和俗訓 / 巻之七・躬行下
一自信とは、わが行ふ所理に當れりと、あきらかに思へば、人のそしりをかへりみずして、心を動かさざるを云ふ。古詩に、禮義不愆、何憂人言といへるが如し。小人非義を行ひて、人の誹をかへりみざるとは、甚別なり。君子善を行はゞ、人の誹をおそれざるべし。小人不善を行ひて、人の誹をおそれずんば、其惡きはまりなかるべし。
新字:一自信とは、わが行ふ所理に当れりと、あきらかに思へば、人のそしりをかへりみずして、心を動かさざるを云ふ。古詩に、礼義不愆、何憂人言といへるが如し。小人非義を行ひて、人の誹をかへりみざるとは、甚別なり。君子善を行はゞ、人の誹をおそれざるべし。小人不善を行ひて、人の誹をおそれずんば、其悪きはまりなかるべし。
書き下し
一自信とは、わが行ふ所理に当れりと、あきらかに思へば、人のそしりをかへりみずして、心を動かさざるを云ふ。古詩に、礼義愆らずんば、何ぞ人の言を憂へんといへるが如し。小人非義を行ひて、人の誹をかへりみざるとは、甚別なり。君子善を行はば、人の誹をおそれざるべし。小人不善を行ひて、人の誹をおそれずんば、其悪きはまりなかるべし。
現代語訳
自信とは、自分の行うところが道理に当たっていると明らかに思えば、人のそしりをかえりみずに、心を動かさないことをいいます。古詩に「礼義愆らずんば、何ぞ人の言を憂えん」とあるようなものです。小人が不義を行って、人のそしりをかえりみないのとは、はなはだ別です。君子が善を行うなら、人のそしりを恐れないでよい。小人が不善を行って、人のそしりを恐れなければ、その悪はきわまりがないでしょう。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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論語・顔淵篇司馬牛、君子を問う。子曰く、「君子は憂えず懼れず。」曰く、「憂えず懼れざれば、斯れ之を君子と謂うか。」子曰く、「内に省みて疚しからずんば、夫れ何をか憂え何をか懼れん。」
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論語・憲問篇子曰く、君子にして不仁なる者有るかな。未だ小人にして仁なる者有らざるなり。
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論語・学而篇子曰く、「君子は食らうに飽くことを求めず、居るに安きを求めず、事に敏にして言に慎み、有道に就いて正す。学を好むと謂う可きのみ。」
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論語・為政篇子曰く、「君子は器ならず。」
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論語・学而篇子曰く、「君子重からざれば則ち威あらず、学べば則ち固ならず。忠信を主とし、己に如かざる者を友とすること無かれ、過てば則ち改むるに憚ること勿かれ。」
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荀子・哀公篇哀公曰く、善し。敢えて問う、何如なれば斯ち之を君子と謂うべきか、と。孔子対えて曰く、所謂る君子なる者は、言は忠信にして心に徳とせず、仁義身に在りて色に伐(ほこ)らず、思慮明通にして辞は争わず。故に猶然として将に及ぶべきが如き者は、君子なり、と。
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