導師導古典を学びたいすべての人に

大和俗訓 / 巻之七・躬行下

一知れば行ひやすく、行へば知りやすし。二の者たがひに相助けて、道明かにして行はる。たとへば道路を行くが如し。道を知らざれば行きがたく、行かざれば行路を知りがたきが如し。一わが身の過すくなく悔少なからん事を思はゞ、事にさき立てはやく思案し、其事の是非を考へはかり、其事にのぞみて、又義か不義かをかへりみて、其理にかなはん事を思ひはかるべし。かねて思案なくして、其時にいたりて、俄にまどひつまづくべからず。たとひいそがはしき事に臨むとも、思ひめぐらして、理の當否をえらび行ふべし。あわたゞしく、思案なくして行へば、必義理にちがひ、あやまること多し。すでに一たびよく思ひさだめても、又一ぺんに心得そこなふ事多し。

新字:一知れば行ひやすく、行へば知りやすし。二の者たがひに相助けて、道明かにして行はる。たとへば道路を行くが如し。道を知らざれば行きがたく、行かざれば行路を知りがたきが如し。一わが身の過すくなく悔少なからん事を思はゞ、事にさき立てはやく思案し、其事の是非を考へはかり、其事にのぞみて、又義か不義かをかへりみて、其理にかなはん事を思ひはかるべし。かねて思案なくして、其時にいたりて、俄にまどひつまづくべからず。たとひいそがはしき事に臨むとも、思ひめぐらして、理の当否をえらび行ふべし。あわたゞしく、思案なくして行へば、必義理にちがひ、あやまること多し。すでに一たびよく思ひさだめても、又一ぺんに心得そこなふ事多し。

書き下し

一知れば行ひやすく、行へば知りやすし。二の者たがひに相助けて、道明かにして行はる。たとへば道路を行くが如し。道を知らざれば行きがたく、行かざれば行路を知りがたきが如し。一わが身の過すくなく悔少なからん事を思はば、事にさき立てはやく思案し、其事の是非を考へはかり、其事にのぞみて、又義か不義かをかへりみて、其理にかなはん事を思ひはかるべし。かねて思案なくして、其時にいたりて、俄にまどひつまづくべからず。たとひいそがはしき事に臨むとも、思ひめぐらして、理の当否をえらび行ふべし。あわただしく、思案なくして行へば、必義理にちがひ、あやまること多し。すでに一たびよく思ひさだめても、又一ぺんに心得そこなふ事多し。

現代語訳

知れば行いやすく、行えば知りやすい。二つのものは互いに助け合って、道は明らかになり行われます。たとえば道路を行くようなものです。道を知らなければ行きにくく、行かなければ道筋を知りにくいのと同じです。自分の身の過ちが少なく、悔いが少ないようにと思うなら、事に先立って早く思案し、そのことの是非を考えはかり、そのことに臨んで、また義か不義かをかえりみて、その理にかなうようにと思いはかりなさい。あらかじめ思案せずに、その時になって急に迷いつまずいてはいけません。たとえ忙しいことに臨んでも、思いめぐらして、道理の当否を選んで行いなさい。あわただしく、思案せずに行えば、必ず道理にたがい、誤ることが多い。すでに一度よく思い定めても、また一面だけで心得違いをすることが多いのです。

解説

前半は、知ることと行うことが互いを助け合うという、朱子学の知行論を道路のたとえで分かりやすく説明しています。地図を知らなければ歩けないが、実際に歩かなければ道はよく分からない、というのです。後半は、事前に考え、事に当たってもう一度考える、二段構えの思案を勧めます。一度決めたことでも見落としがあるものだという指摘は、計画の見直しや再確認の大切さを教えています。学んだことを試し、試して学ぶ循環は、今の学びにも通じます。

この章句が説くこと

知行思案判断義学び

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る