五常訓 ／ 巻之四・義

一中庸曰、義者宜也、尊賢爲大。朱子章句云、宜者分別事理、各有所宜也。周子も、宜曰義。釋名曰、義者宜也、裁制事物、使合宜也。諸說皆宜しきを以て義とす。宜しきとは、萬事萬物の品にしたがひ、其理をわきまへて、相應するを云ふ。朱子は、義者心之制、事之宜といへり。制とは、たちわかつ意。裁判するなり。心の制とは、心中に善惡をわかつ所の理あるを云ふ。義の心にあるは、利刀の如し。物來れば、刀を以てたてば二となる。善惡を決斷する事、かくの如し。是心の制なり。義の體とす。事之宜とは、諸事に相應して、其理の宜しきにしたがふを云ふ。是義の用とす。事之宜は、心の制ありて、善惡をたちわかちて後の事なり。人を愛するは仁なり。

新字：一中庸曰、義者宜也、尊賢為大。朱子章句云、宜者分別事理、各有所宜也。周子も、宜曰義。釈名曰、義者宜也、裁制事物、使合宜也。諸説皆宜しきを以て義とす。宜しきとは、万事万物の品にしたがひ、其理をわきまへて、相応するを云ふ。朱子は、義者心之制、事之宜といへり。制とは、たちわかつ意。裁判するなり。心の制とは、心中に善悪をわかつ所の理あるを云ふ。義の心にあるは、利刀の如し。物来れば、刀を以てたてば二となる。善悪を決断する事、かくの如し。是心の制なり。義の体とす。事之宜とは、諸事に相応して、其理の宜しきにしたがふを云ふ。是義の用とす。事之宜は、心の制ありて、善悪をたちわかちて後の事なり。人を愛するは仁なり。

書き下し

一中庸曰く、義は宜なり、賢を尊ぶを大なりと為す。朱子章句に云く、宜とは事理を分別して、各宜しき所有るなり。周子も、宜を義と曰ふ。釈名曰く、義は宜なり、事物を裁制して、宜しきに合はしむるなり。諸説皆宜しきを以て義とす。宜しきとは、万事万物の品にしたがひ、其理をわきまへて、相応するを云ふ。朱子は、義は心の制、事の宜といへり。制とは、たちわかつ意。裁判するなり。心の制とは、心中に善悪をわかつ所の理あるを云ふ。義の心にあるは、利刀の如し。物来れば、刀を以てたてば二となる。善悪を決断する事、かくの如し。是心の制なり。義の体とす。事之宜とは、諸事に相応して、其理の宜しきにしたがふを云ふ。是義の用とす。事之宜は、心の制ありて、善悪をたちわかちて後の事なり。人を愛するは仁なり。