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大和俗訓 / 巻之七・躬行下

一聖人を以てわが身を正すべし。聖人を以て人を正すべからず。凡人を以て人を許すべし。凡人を以て我が身を許すべからず。一人の惡しきをばゆるすべし。我が惡しきを人にゆるさるべからず。人の惡しきをゆるさゞるは心の量せばし。我が惡しきを人にゆるされん事を思ふ人は、鄙狹の至なり。一わが身は十分に善ならん事を求むべし。人の身には十分に善ならん事を責むべからず。人に一の善あらば、又一の善を求むべからず。是一を得ば、二を求むべからざるなり。一君子は己をせむ。小人は人をせむ。己をせむれば身修まる。人をせめざれば人の恨なし。小人は此うらなり。人をせむる心を以て、我が身を責むれば、過すくなし。己をゆるす心を以て人をゆるせば、人の恨なくして、交を全くす。

新字:一聖人を以てわが身を正すべし。聖人を以て人を正すべからず。凡人を以て人を許すべし。凡人を以て我が身を許すべからず。一人の悪しきをばゆるすべし。我が悪しきを人にゆるさるべからず。人の悪しきをゆるさゞるは心の量せばし。我が悪しきを人にゆるされん事を思ふ人は、鄙狭の至なり。一わが身は十分に善ならん事を求むべし。人の身には十分に善ならん事を責むべからず。人に一の善あらば、又一の善を求むべからず。是一を得ば、二を求むべからざるなり。一君子は己をせむ。小人は人をせむ。己をせむれば身修まる。人をせめざれば人の恨なし。小人は此うらなり。人をせむる心を以て、我が身を責むれば、過すくなし。己をゆるす心を以て人をゆるせば、人の恨なくして、交を全くす。

書き下し

一聖人を以てわが身を正すべし。聖人を以て人を正すべからず。凡人を以て人を許すべし。凡人を以て我が身を許すべからず。一人の悪しきをばゆるすべし。我が悪しきを人にゆるさるべからず。人の悪しきをゆるさざるは心の量せばし。我が悪しきを人にゆるされん事を思ふ人は、鄙狭の至なり。一わが身は十分に善ならん事を求むべし。人の身には十分に善ならん事を責むべからず。人に一の善あらば、又一の善を求むべからず。是一を得ば、二を求むべからざるなり。一君子は己をせむ。小人は人をせむ。己をせむれば身修まる。人をせめざれば人の恨なし。小人は此うらなり。人をせむる心を以て、我が身を責むれば、過すくなし。己をゆるす心を以て人をゆるせば、人の恨なくして、交を全くす。

現代語訳

聖人を基準にして自分の身を正しなさい。聖人を基準にして人を正してはいけません。凡人を基準にして人を許しなさい。凡人を基準にして自分の身を許してはいけません。人の悪いところは許しなさい。自分の悪いところを人に許されようとしてはいけません。人の悪いところを許さないのは、心の度量が狭い。自分の悪いところを人に許されようと思う人は、いやしく狭いことのきわみです。自分の身は十分に善であることを求めなさい。人の身には十分に善であることを責めてはいけません。人に一つの善があれば、さらにもう一つの善を求めてはいけません。これは一つを得れば二つを求めてはならないということです。君子は自分を責め、小人は人を責めます。自分を責めれば身が修まります。人を責めなければ人の恨みはありません。小人はこの裏です。人を責める心で自分の身を責めれば、過ちは少ない。自分を許す心で人を許せば、人の恨みがなく、交わりを全うできます。

解説

自分と他人に向ける基準を入れ替えよという、鮮やかな対句の教えです。自分には聖人の基準を、他人には凡人の基準を当てはめる。人の欠点は許し、自分の欠点は許されようとしない。人に一つ長所があれば、それ以上を求めない。宋の范純仁の「人を責むる心を以て己を責め、己を恕する心を以て人を恕す」という言葉にも通じます。人はつい逆をしがちで、自分には甘く他人には厳しくなります。この対句を心に留めるだけで、人間関係はずいぶん穏やかになるでしょう。

この章句が説くこと

寛容自省君子度量聖人

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