大和俗訓 ／ 巻之六・躬行上

一善を好み、惡をきらふことの誠なるは、大學の誠意の事にて、身を修め、道を行ふ初なり。善を好み、惡をきらはざれば、道の行はるべきやうなし。學者の最初よりつとむべきこと、是より急なるはなし。善を好むことは、たとへば好き色を好むが如く、惡をきらふ事は、惡しき臭をきらふが如くすべし。是誠に好みきらふなり。諸人のきらふ事多けれど、惡臭ほどいむべき物なし。好むこと多けれど、好色に過ぎたるものなし。是皆諸人の眞實に好みきらふものなれば、善を好み、惡をきらふことも、また如此眞實なるべしとなり。是誠によく人をさとすべき譬なり。もし心の内に、すでに善惡を知れども、好みきらふ事實ならずして、善を行はず、惡を去らざるは、これを自欺と云ふ。自欺とは、わが心の内、實ならざるを云ふ。善を好み、惡をきらふ事、まことならざれば、萬の行みないつはりとなりて、道おこなはるべからず。たとへば草木の根なきが如く、家をつくるにもとゐ無きがごとし。おこなひの本たゝず。こゝを以て、道をおこなはんと思はゞ、先此こゝろざしを立つるを、はじめとすべし。

新字：一善を好み、悪をきらふことの誠なるは、大学の誠意の事にて、身を修め、道を行ふ初なり。善を好み、悪をきらはざれば、道の行はるべきやうなし。学者の最初よりつとむべきこと、是より急なるはなし。善を好むことは、たとへば好き色を好むが如く、悪をきらふ事は、悪しき臭をきらふが如くすべし。是誠に好みきらふなり。諸人のきらふ事多けれど、悪臭ほどいむべき物なし。好むこと多けれど、好色に過ぎたるものなし。是皆諸人の真実に好みきらふものなれば、善を好み、悪をきらふことも、また如此真実なるべしとなり。是誠によく人をさとすべき譬なり。もし心の内に、すでに善悪を知れども、好みきらふ事実ならずして、善を行はず、悪を去らざるは、これを自欺と云ふ。自欺とは、わが心の内、実ならざるを云ふ。善を好み、悪をきらふ事、まことならざれば、万の行みないつはりとなりて、道おこなはるべからず。たとへば草木の根なきが如く、家をつくるにもとゐ無きがごとし。おこなひの本たゝず。こゝを以て、道をおこなはんと思はゞ、先此こゝろざしを立つるを、はじめとすべし。

書き下し

一善を好み、悪をきらふことの誠なるは、大学の誠意の事にて、身を修め、道を行ふ初なり。善を好み、悪をきらはざれば、道の行はるべきやうなし。学者の最初よりつとむべきこと、是より急なるはなし。善を好むことは、たとへば好き色を好むが如く、悪をきらふ事は、悪しき臭をきらふが如くすべし。是誠に好みきらふなり。諸人のきらふ事多けれど、悪臭ほどいむべき物なし。好むこと多けれど、好色に過ぎたるものなし。是皆諸人の真実に好みきらふものなれば、善を好み、悪をきらふことも、また如此真実なるべしとなり。是誠によく人をさとすべき譬なり。もし心の内に、すでに善悪を知れども、好みきらふ事実ならずして、善を行はず、悪を去らざるは、これを自欺と云ふ。自欺とは、わが心の内、実ならざるを云ふ。善を好み、悪をきらふ事、まことならざれば、万の行みないつはりとなりて、道おこなはるべからず。たとへば草木の根なきが如く、家をつくるにもとゐ無きがごとし。おこなひの本たたず。ここを以て、道をおこなはんと思はば、先此こころざしを立つるを、はじめとすべし。