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大和俗訓 / 巻之四・心術下

一心は天君にて、身の主なり。つねに樂ましむべし、くるしむべからず。わが身貧賤にして、或は不意の禍ありとも、これ天命なれば、うれふべからず。樂を失ふべからず。又人の我に惡しきをば、忍びてゆるすべし。うれふべからず。かくの如くすれば、心のくるしみなく、樂多し。身のまどしきをうれひ、又みだりに人をいかり惡みて、わが心を苦めそこなふべからず。人の無禮にして、我ををかしあなどるとも、おろかなる故と思ひ、いかり惡むべからず。子弟のともがら、我におろそかなりとも道を知らざる故と思ひ、いかるべからず。心をくるしめて益なし。下部などは、に習はし惡しければ、おろかにしてさとしがたし。その惡しきを、いましめ敎ふるはよし、怒りせめて、言と色とをはげしくすべからず。我が心の和樂をやぶり、人のうらみをとる。言と顏色とはげしからざれども、わが行正しく、言にたはぶれなければ人自らおそれて侮らず。

新字:一心は天君にて、身の主なり。つねに楽ましむべし、くるしむべからず。わが身貧賤にして、或は不意の禍ありとも、これ天命なれば、うれふべからず。楽を失ふべからず。又人の我に悪しきをば、忍びてゆるすべし。うれふべからず。かくの如くすれば、心のくるしみなく、楽多し。身のまどしきをうれひ、又みだりに人をいかり悪みて、わが心を苦めそこなふべからず。人の無礼にして、我ををかしあなどるとも、おろかなる故と思ひ、いかり悪むべからず。子弟のともがら、我におろそかなりとも道を知らざる故と思ひ、いかるべからず。心をくるしめて益なし。下部などは、に習はし悪しければ、おろかにしてさとしがたし。その悪しきを、いましめ教ふるはよし、怒りせめて、言と色とをはげしくすべからず。我が心の和楽をやぶり、人のうらみをとる。言と顔色とはげしからざれども、わが行正しく、言にたはぶれなければ人自らおそれて侮らず。

書き下し

一心は天君にて、身の主なり。つねに楽ましむべし、くるしむべからず。わが身貧賤にして、或は不意の禍ありとも、これ天命なれば、うれふべからず。楽を失ふべからず。又人の我に悪しきをば、忍びてゆるすべし。うれふべからず。かくの如くすれば、心のくるしみなく、楽多し。身のまどしきをうれひ、又みだりに人をいかり悪みて、わが心を苦めそこなふべからず。人の無礼にして、我ををかしあなどるとも、おろかなる故と思ひ、いかり悪むべからず。子弟のともがら、我におろそかなりとも道を知らざる故と思ひ、いかるべからず。心をくるしめて益なし。下部などは、に習はし悪しければ、おろかにしてさとしがたし。その悪しきを、いましめ教ふるはよし、怒りせめて、言と色とをはげしくすべからず。我が心の和楽をやぶり、人のうらみをとる。言と顔色とはげしからざれども、わが行正しく、言にたはぶれなければ人自らおそれて侮らず。

現代語訳

心は天君であって、身の主人です。いつも楽しませるべきで、苦しめてはいけません。わが身が貧しく身分が低く、あるいは不意の災いがあっても、これは天命なので憂えてはいけません。楽しみを失ってはいけません。また人が自分に悪いことをしても、しのんで許しなさい。憂えてはいけません。このようにすれば、心の苦しみはなく、楽しみが多い。身の貧しさを憂え、またみだりに人を怒り憎んで、自分の心を苦しめそこなってはいけません。人が無礼で、自分をおかしあなどっても、愚かなためだと思い、怒り憎んではいけません。子弟たちが自分にぞんざいであっても、道を知らないためだと思い、怒ってはいけません。心を苦しめても益はありません。下働きの者などは、習慣がよくないので、愚かで諭しがたいものです。その悪いところを戒め教えるのはよいが、怒り責めて、言葉や顔色をはげしくしてはいけません。自分の心の和楽を破り、人の恨みを買います。言葉と顔色がはげしくなくても、自分の行いが正しく、言葉にたわむれがなければ、人は自然に恐れてあなどりません。

解説

心を身の主人として大切にし、苦しめないようにせよという教えです。貧しさや災いは天命として受け入れ、無礼な人や言うことを聞かない子弟、下働きの者にも、怒りではなく理解で接せよと益軒は言います。とくに、教えることはよいが声を荒らげるなという指摘は、子育てや部下指導にそのまま当てはまります。怒鳴らなくても、自分の行いが正しく言葉に筋が通っていれば、人は自然に一目置くものです。怒りは相手より先に自分の心を傷つけるのだと気づかされます。

この章句が説くこと

和楽心怒り教育天命

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