大和俗訓 / 巻之四・心術下
一人の身のわざはひある事、多くは私欲よりおこる。私欲を恣にせざれば、わざはひなし。凡人のわざはひは、思はざるに、不幸にして、天よりたまたま降るは稀なり。もしあれども、事によつて遁れやすし。私欲を行ひ、罪ををかして、自らなせるわざはひは、天よりくだる禍より多くして、遁れがたし。それわが身を利せんとすれば必人に妨あり。人を妨げたるむくいは、必わが身の害となる。人を妨げて、たとひ一日幸にして利を得、人のせめを免るゝといへども、必天のせめ身にむくいて、わざはひ來る。凡とがを犯して公につみせらるゝは、目に見えて明なり。天のせめは、目に見えずして、いつとなく降れるゆゑ、人知らず。其わざはひ來れば、唯不意にふり來るやうに思ふは、ひが事なり。
新字:一人の身のわざはひある事、多くは私欲よりおこる。私欲を恣にせざれば、わざはひなし。凡人のわざはひは、思はざるに、不幸にして、天よりたまたま降るは稀なり。もしあれども、事によつて遁れやすし。私欲を行ひ、罪ををかして、自らなせるわざはひは、天よりくだる禍より多くして、遁れがたし。それわが身を利せんとすれば必人に妨あり。人を妨げたるむくいは、必わが身の害となる。人を妨げて、たとひ一日幸にして利を得、人のせめを免るゝといへども、必天のせめ身にむくいて、わざはひ来る。凡とがを犯して公につみせらるゝは、目に見えて明なり。天のせめは、目に見えずして、いつとなく降れるゆゑ、人知らず。其わざはひ来れば、唯不意にふり来るやうに思ふは、ひが事なり。
書き下し
一人の身のわざはひある事、多くは私欲よりおこる。私欲を恣にせざれば、わざはひなし。凡人のわざはひは、思はざるに、不幸にして、天よりたまたま降るは稀なり。もしあれども、事によつて遁れやすし。私欲を行ひ、罪ををかして、自らなせるわざはひは、天よりくだる禍より多くして、遁れがたし。それわが身を利せんとすれば必人に妨あり。人を妨げたるむくいは、必わが身の害となる。人を妨げて、たとひ一日幸にして利を得、人のせめを免るるといへども、必天のせめ身にむくいて、わざはひ来る。凡とがを犯して公につみせらるるは、目に見えて明なり。天のせめは、目に見えずして、いつとなく降れるゆゑ、人知らず。其わざはひ来れば、唯不意にふり来るやうに思ふは、ひが事なり。
現代語訳
人の身に災いがあるのは、多くは私欲から起こります。私欲をほしいままにしなければ、災いはありません。およそ人の災いは、思いがけず不幸にして天からたまたま降ってくるものはまれです。もしあっても、事によっては逃れやすいものです。私欲を行い、罪を犯して自ら招いた災いは、天から下る禍よりも多く、逃れがたいのです。自分の身の利益を図ろうとすれば、必ず人の妨げになります。人を妨げた報いは、必ず自分の身の害となります。人を妨げて、たとえ一日は幸いに利益を得て、人の責めを免れたとしても、必ず天の責めが身に報いて災いが来ます。およそ罪を犯して公に罰せられるのは、目に見えて明らかです。天の責めは目に見えず、いつとはなしに降ってくるので、人は知りません。その災いが来ると、ただ不意に降ってきたように思うのは間違いです。
解説
この章句が説くこと
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