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大和俗訓 / 巻之三・心術上

一方孝孺が、樂未旣、而憂繼之者、人之欲也といへる事、あに然らずや。酒食好色などをむさぼり樂みて、其樂いまだつきざるに、はや其わざはひ憂忽出來て、酒色にやぶられ、色欲にそこなはる。皆是人欲よりおこる。欲をすくなくするの工夫は、欲をこらへて、好む所十分にいたるべからず、唯六七分、或は七八分に至らば、早くやむべし。十分にいたれば、必わざはひ出來て、後悔すれども益なし。古語に、酒は微醉に飮み、花は半開に見るといへるが如くなるべし。善誘文にも、一時我が心に快きこと過れば、必身にわざはひとなるといへり。

新字:一方孝孺が、楽未既、而憂継之者、人之欲也といへる事、あに然らずや。酒食好色などをむさぼり楽みて、其楽いまだつきざるに、はや其わざはひ憂忽出来て、酒色にやぶられ、色欲にそこなはる。皆是人欲よりおこる。欲をすくなくするの工夫は、欲をこらへて、好む所十分にいたるべからず、唯六七分、或は七八分に至らば、早くやむべし。十分にいたれば、必わざはひ出来て、後悔すれども益なし。古語に、酒は微酔に飲み、花は半開に見るといへるが如くなるべし。善誘文にも、一時我が心に快きこと過れば、必身にわざはひとなるといへり。

書き下し

一方孝孺が、楽しみ未だ既きずして、憂ひ之に継ぐ者は、人の欲なりといへる事、あに然らずや。酒食好色などをむさぼり楽みて、其楽いまだつきざるに、はや其わざはひ憂忽出来て、酒色にやぶられ、色欲にそこなはる。皆是人欲よりおこる。欲をすくなくするの工夫は、欲をこらへて、好む所十分にいたるべからず、唯六七分、或は七八分に至らば、早くやむべし。十分にいたれば、必わざはひ出来て、後悔すれども益なし。古語に、酒は微酔に飲み、花は半開に見るといへるが如くなるべし。善誘文にも、一時我が心に快きこと過れば、必身にわざはひとなるといへり。

現代語訳

方孝孺が「楽しみがまだ尽きないうちに、憂いがそれに続くもの、それが人の欲である」と言ったことは、まことにその通りではないでしょうか。酒食や好色などをむさぼり楽しんで、その楽しみがまだ尽きないうちに、はやくもその災いや憂いがたちまち出てきて、酒色に破られ、色欲に損なわれます。これはみな人欲から起こります。欲を少なくする工夫は、欲をこらえて、好むところを十分にまで至らせず、ただ六、七分、あるいは七、八分に至ったら、早くやめることです。十分に至れば、必ず災いが出てきて、後悔しても益がありません。古語に「酒はほろ酔いに飲み、花は半開きを見る」とあるようにすべきです。『善誘文』にも「一時、自分の心に快いことが過ぎれば、必ず身の災いとなる」とあります。

解説

明の儒者方孝孺の言葉を引き、欲の楽しみにはすぐ憂いが続くと説く段です。益軒の処方は具体的で、好むことは十分まで行かず、六、七分か七、八分でやめよと言います。「酒は微酔、花は半開」という言葉は、のちの『養生訓』にも通じる益軒の持ち味で、控えめのところに本当の楽しみがあるという考えです。食事を腹八分でやめる、買い物や遊びも少し物足りないところで切り上げるという習慣は、健康にも家計にも効く、今すぐ使える知恵です。

この章句が説くこと

欲節度養生楽しみ後悔

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