導師導古典を学びたいすべての人に

大和俗訓 / 巻之二・為学下

一孔子曰、幼成如天性、習慣如自然とは、幼少より習ひて成就したる事は、天性に生れつきたるが如くなり。又久しく習ひなれて染みぬる事は、善きも惡しきも、つとめずして自然によくするが如しとなり。善惡ともに、性に出でたるも、習より出づること多し。然れば習ひなるゝ事、善惡をえらび愼むべし。習ひて慣れぬる事は、生れつきたる自然の如し。學問をするも、善に習ひなるゝわざなり。人の惡をするも、必生れつきてするのみにはあらず、惡人に習ひてする事多し。故に孔子も、性は相近し、習へば相遠しとのたまへり。

新字:一孔子曰、幼成如天性、習慣如自然とは、幼少より習ひて成就したる事は、天性に生れつきたるが如くなり。又久しく習ひなれて染みぬる事は、善きも悪しきも、つとめずして自然によくするが如しとなり。善悪ともに、性に出でたるも、習より出づること多し。然れば習ひなるゝ事、善悪をえらび慎むべし。習ひて慣れぬる事は、生れつきたる自然の如し。学問をするも、善に習ひなるゝわざなり。人の悪をするも、必生れつきてするのみにはあらず、悪人に習ひてする事多し。故に孔子も、性は相近し、習へば相遠しとのたまへり。

書き下し

一孔子曰、幼成如天性、習慣如自然とは、幼少より習ひて成就したる事は、天性に生れつきたるが如くなり。又久しく習ひなれて染みぬる事は、善きも悪しきも、つとめずして自然によくするが如しとなり。善悪ともに、性に出でたるも、習より出づること多し。然れば習ひなるる事、善悪をえらび慎むべし。習ひて慣れぬる事は、生れつきたる自然の如し。学問をするも、善に習ひなるるわざなり。人の悪をするも、必生れつきてするのみにはあらず、悪人に習ひてする事多し。故に孔子も、性は相近し、習へば相遠しとのたまへり。

現代語訳

孔子が「幼いときに身についたことは天性のようであり、習慣は自然のようになる」と言われたのは、幼いころから習って身についたことは、生まれつきのようになるということです。また長く習い慣れて染みついたことは、良いことも悪いことも、努めなくても自然にできるようになるということです。善も悪も、生まれつきから出たものもありますが、習いから出ることが多いのです。ですから習い慣れることは、善悪を選んで慎むべきです。習って慣れたことは、生まれつきの自然のようになります。学問をするのも、善に習い慣れるわざです。人が悪をするのも、必ずしも生まれつきでするばかりではなく、悪人に習ってすることが多いのです。それゆえ孔子も「性は相近し、習えば相遠し」とおっしゃいました。

解説

「幼成如天性、習慣如自然」は孔子の言葉として伝わるもので、後半の「性は相近し、習えば相遠し」は『論語』陽貨篇の言葉です。益軒は、人の善し悪しは生まれつきより習慣で分かれると強調します。学問そのものを「善に習い慣れるわざ」と言い切るのも印象的です。子どもの環境や友だち選び、職場の文化が人を形づくるという話は今も変わりません。良い習慣を早くから身につけさせることが、いちばん確かな教育だと教えています。

この章句が説くこと

習慣子育て善性教育

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る