初学訓 / 巻之四
一好むこと嫌ふことを、はやく擇ぶべし。一たび惡しきことを好めば、相つゞき心の癖となる。善きことも惡しきことも、好めば後は習ひとなりて、天性の如し。すでに、惡しきことに久しく染みぬれば、其ひがごとを知れども、止めがたし。はじめに擇びて、はやく改むべし。古語に、差ふこと若し毫釐なれば、謬るに千里を以てすといへり。
新字:一好むこと嫌ふことを、はやく択ぶべし。一たび悪しきことを好めば、相つゞき心の癖となる。善きことも悪しきことも、好めば後は習ひとなりて、天性の如し。すでに、悪しきことに久しく染みぬれば、其ひがごとを知れども、止めがたし。はじめに択びて、はやく改むべし。古語に、差ふこと若し毫釐なれば、謬るに千里を以てすといへり。
書き下し
一好むこと嫌ふことを、はやく択ぶべし。一たび悪しきことを好めば、相つづき心の癖となる。善きことも悪しきことも、好めば後は習ひとなりて、天性の如し。すでに、悪しきことに久しく染みぬれば、其ひがごとを知れども、止めがたし。はじめに択びて、はやく改むべし。古語に、差ふこと若し毫釐なれば、謬るに千里を以てすといへり。
現代語訳
好むことと嫌うことを、早く選ぶべきです。一度悪いことを好めば、それが続いて心の癖となります。善いことも悪いことも、好めば後には習いとなって、生まれつきのようになります。すでに悪いことに長く染まってしまえば、その間違いを知っていても、やめがたい。初めに選んで、早く改めるべきです。古語に「違いが毛の先ほどでも、誤りは千里に及ぶ」とあります。
解説
習慣の力を説く条です。好んで繰り返したことは心の癖となり、やがて生まれつきのようになる。『尚書』太甲篇の「習ひ性と成る」の考えです。だから初めのうちに選び、早く改めよと益軒は言います。「差ふこと毫釐なれば謬るに千里を以てす」は、出発点のわずかなずれが大きな誤りになるという古語です。子どもの生活習慣も、大人の仕事の癖も、身につく前に正すほうがずっと楽です。小さな選択の積み重ねが人をつくるのです。
この章句が説くこと
習慣好悪癖改める毫釐
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『大和俗訓』巻之二・為学下一孔子曰、幼成如天性、習慣如自然とは、幼少より習ひて成就したる事は、天性に生れつきたるが如くなり。又久しく習ひなれて染みぬる事は、善きも悪しきも、つとめずして自然によくするが如しとなり。善悪ともに、性に出でたるも、習より出づること多し。然れば習ひなるる事、善悪をえらび慎むべし。習ひて慣れぬる事は、生れつきたる自然の如し。学問をするも、善に習ひなるるわざなり。人の悪をするも、必生れつきてするのみにはあらず、悪人に習ひてする事多し。故に孔子も、性は相近し、習へば相遠しとのたまへり。
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