大和俗訓 ／ 巻之二・為学下

一大學とは十五歲以上成人のまなぶ所、身を治め人をさむる大なる道理の學問なり。天下ひろしといへども、己と人より外なる物なし。己ををさめ人ををさむる道をまなぶは大なる學問なれば、大學といふ。明德を明かにするは、おのれを治むるなり。民をあらたにするは、人ををさむるなり。至善に止まるは、明德をあきらかにし、民をあらたにするに、皆至極の善にいたりて止るべしとなり。故に明德新民の外に、至善にとゞまる道あるにはあらず。右の三綱領は大學の大要なり。此三にいたる工夫の條目八あり。八條目は三綱領の內のこまかなる工夫なり。格物致知は、事物の理をきはめ知りて、知を開く道なり。誠意より以下は、皆力行の道なり。就中誠意、正心修身は、ともに身ををさむる道なり。齊家、治國、平天下は、人ををさむるの道なり。凡大學は理を敎ふるなり。

新字：一大学とは十五歳以上成人のまなぶ所、身を治め人をさむる大なる道理の学問なり。天下ひろしといへども、己と人より外なる物なし。己ををさめ人ををさむる道をまなぶは大なる学問なれば、大学といふ。明徳を明かにするは、おのれを治むるなり。民をあらたにするは、人ををさむるなり。至善に止まるは、明徳をあきらかにし、民をあらたにするに、皆至極の善にいたりて止るべしとなり。故に明徳新民の外に、至善にとゞまる道あるにはあらず。右の三綱領は大学の大要なり。此三にいたる工夫の条目八あり。八条目は三綱領の内のこまかなる工夫なり。格物致知は、事物の理をきはめ知りて、知を開く道なり。誠意より以下は、皆力行の道なり。就中誠意、正心修身は、ともに身ををさむる道なり。斉家、治国、平天下は、人ををさむるの道なり。凡大学は理を教ふるなり。

書き下し

一大学とは十五歳以上成人のまなぶ所、身を治め人をさむる大なる道理の学問なり。天下ひろしといへども、己と人より外なる物なし。己ををさめ人ををさむる道をまなぶは大なる学問なれば、大学といふ。明徳を明かにするは、おのれを治むるなり。民をあらたにするは、人ををさむるなり。至善に止まるは、明徳をあきらかにし、民をあらたにするに、皆至極の善にいたりて止るべしとなり。故に明徳新民の外に、至善にとどまる道あるにはあらず。右の三綱領は大学の大要なり。此三にいたる工夫の条目八あり。八条目は三綱領の内のこまかなる工夫なり。格物致知は、事物の理をきはめ知りて、知を開く道なり。誠意より以下は、皆力行の道なり。就中誠意、正心修身は、ともに身ををさむる道なり。斉家、治国、平天下は、人ををさむるの道なり。凡大学は理を教ふるなり。