大和俗訓 ／ 巻之一・為学上

一知行の二の工夫を、こまかにわかてば五あり。中庸曰、博く學び、審かに問ひ、愼んで思ひ、明かに辨へ、篤く行ふ。是道を知りて行ふの工夫にして、學問の法なり。一博く學ぶの道は、見ると聞くとの二をつとむ。聖賢の書をよみ、人に道をきゝて、古今を考へて、道理を求むるなり。人倫の道は、載せて聖賢の書にあり。よく讀まん人は、白日に黑白をわかつが如くなるべし。天下の道理はきはまりなし。其道理を知らざれば、行ふべきすべを知らで、あやまり多し。道理はわが一心にそなはり、其用は萬物の上にあるなれば、まづわが一心の道理をきはめ、次には萬事につきて、ひろく道理をつとめて、わが心中に自得すべし。是ひろく學ぶなり。博く學ぶの道多けれど、書を讀むほど益あるはなし。古人も、人の知惠をますは書に如くは無しといへり。されど文字をのみ好みて義理を求めざるは、博く學ぶにはあらず。

新字：一知行の二の工夫を、こまかにわかてば五あり。中庸曰、博く学び、審かに問ひ、慎んで思ひ、明かに弁へ、篤く行ふ。是道を知りて行ふの工夫にして、学問の法なり。一博く学ぶの道は、見ると聞くとの二をつとむ。聖賢の書をよみ、人に道をきゝて、古今を考へて、道理を求むるなり。人倫の道は、載せて聖賢の書にあり。よく読まん人は、白日に黒白をわかつが如くなるべし。天下の道理はきはまりなし。其道理を知らざれば、行ふべきすべを知らで、あやまり多し。道理はわが一心にそなはり、其用は万物の上にあるなれば、まづわが一心の道理をきはめ、次には万事につきて、ひろく道理をつとめて、わが心中に自得すべし。是ひろく学ぶなり。博く学ぶの道多けれど、書を読むほど益あるはなし。古人も、人の知恵をますは書に如くは無しといへり。されど文字をのみ好みて義理を求めざるは、博く学ぶにはあらず。

書き下し

一知行の二の工夫を、こまかにわかてば五あり。中庸曰、博く学び、審かに問ひ、慎んで思ひ、明かに弁へ、篤く行ふ。是道を知りて行ふの工夫にして、学問の法なり。一博く学ぶの道は、見ると聞くとの二をつとむ。聖賢の書をよみ、人に道をききて、古今を考へて、道理を求むるなり。人倫の道は、載せて聖賢の書にあり。よく読まん人は、白日に黒白をわかつが如くなるべし。天下の道理はきはまりなし。其道理を知らざれば、行ふべきすべを知らで、あやまり多し。道理はわが一心にそなはり、其用は万物の上にあるなれば、まづわが一心の道理をきはめ、次には万事につきて、ひろく道理をつとめて、わが心中に自得すべし。是ひろく学ぶなり。博く学ぶの道多けれど、書を読むほど益あるはなし。古人も、人の知恵をますは書に如くは無しといへり。されど文字をのみ好みて義理を求めざるは、博く学ぶにはあらず。