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大和俗訓 / 巻之一・為学上

一人となるものは、天地を以て大父母とする故、父母の恩をうくるが如く、きはまりなき天地の恩を受けたり。天地のめぐみにて生れたる恩のみならず、身を終るまで天地のやしなひをうくる事、たとへば人の身の、父母より生れて後も、父母のやしなひによりて、ひととなるが如し。こゝを以て、此世に生れては、つねに天地につかへ奉り、如何にもして天地の恩をむくいん事を思ふべし。是天地につかふる孝なり。人たる者は、つねに是を心にかけて忘る可からず。天地につかへ奉る道は別にあらず。天地の御心にしたがふを以て道とす。天地の御心にしたがふとは、我に天地より生れつきたる仁愛の德を失はずして、天地の生める所の人倫を、厚くあはれみ敬ふをいふ。

新字:一人となるものは、天地を以て大父母とする故、父母の恩をうくるが如く、きはまりなき天地の恩を受けたり。天地のめぐみにて生れたる恩のみならず、身を終るまで天地のやしなひをうくる事、たとへば人の身の、父母より生れて後も、父母のやしなひによりて、ひととなるが如し。こゝを以て、此世に生れては、つねに天地につかへ奉り、如何にもして天地の恩をむくいん事を思ふべし。是天地につかふる孝なり。人たる者は、つねに是を心にかけて忘る可からず。天地につかへ奉る道は別にあらず。天地の御心にしたがふを以て道とす。天地の御心にしたがふとは、我に天地より生れつきたる仁愛の徳を失はずして、天地の生める所の人倫を、厚くあはれみ敬ふをいふ。

書き下し

一人となるものは、天地を以て大父母とする故、父母の恩をうくるが如く、きはまりなき天地の恩を受けたり。天地のめぐみにて生れたる恩のみならず、身を終るまで天地のやしなひをうくる事、たとへば人の身の、父母より生れて後も、父母のやしなひによりて、ひととなるが如し。ここを以て、此世に生れては、つねに天地につかへ奉り、如何にもして天地の恩をむくいん事を思ふべし。是天地につかふる孝なり。人たる者は、つねに是を心にかけて忘る可からず。天地につかへ奉る道は別にあらず。天地の御心にしたがふを以て道とす。天地の御心にしたがふとは、我に天地より生れつきたる仁愛の徳を失はずして、天地の生める所の人倫を、厚くあはれみ敬ふをいふ。

現代語訳

一、人として生まれた者は天地を大いなる父母とするので、父母の恩を受けるように、限りない天地の恩を受けています。天地の恵みで生まれた恩だけでなく、生涯を終えるまで天地に養われることは、たとえば人の身が父母から生まれた後も、父母に養われて一人前になるようなものです。ですからこの世に生まれたからには、常に天地にお仕えし、何としても天地の恩に報いようと思うべきです。これが天地に仕える孝です。人たる者は、常にこれを心にかけて忘れてはなりません。天地にお仕えする道は別にあるのではありません。天地の御心に従うことを道とします。天地の御心に従うとは、天地から自分に生まれつき与えられた仁愛の徳を失わずに、天地が生んだ人々を手厚く慈しみ敬うことをいいます。

解説

天地と人の関係を、親と子の関係になぞらえて説く段です。生まれたことだけでなく、生きている間ずっと養われていることが恩であり、それに報いるのが天地への孝だといいます。では具体的に何をするかというと、特別な儀式ではなく、生まれつきの仁愛を失わずに人を大切にすることだと益軒は答えます。感謝を行動で示すなら身近な人を大切にすることだ、という考え方は、恩返しの方法に迷う人にとってわかりやすい指針になるでしょう。

この章句が説くこと

恩孝天地仁愛報恩

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