山鹿語類 ／ 士道・惣論禮用之威儀

婚禮は二家の好みを合せ。子孫の設けをなし、父母に代りて事を行の道爰に究まる。男女の大禮なれば、聊便用を利すべからず。喪祭は子として親々追遠の禮なり。詳に究其用法、時宜を可考。婚禮者出夫婦之別、喪祭者出子禮之篇、而賓客の禮、饗應の次第、飮酒の禮、尤可愼其威儀。出明友章軍旅は士の用にして、死生存亡のかゝる處甚重し。一擧して不可論。詳に尋審に思て、其事物の用をたゞし、戰略軍法を可心得。唯以王者之兵可爲期也。相見は臣として初めて君にまみえ、或は師友或は長者に謁する、是を相見と云。儀禮に士相見の禮を出す。出臣禮具さに其品をたゞし、其用を委くすべき也。嘉禮はすべて吉禮を行佳辰禮日の制也。以上是等の儀、皆禮の大なるわざなり。

新字：婚礼は二家の好みを合せ。子孫の設けをなし、父母に代りて事を行の道爰に究まる。男女の大礼なれば、聊便用を利すべからず。喪祭は子として親々追遠の礼なり。詳に究其用法、時宜を可考。婚礼者出夫婦之別、喪祭者出子礼之篇、而賓客の礼、饗応の次第、飲酒の礼、尤可慎其威儀。出明友章軍旅は士の用にして、死生存亡のかゝる処甚重し。一挙して不可論。詳に尋審に思て、其事物の用をたゞし、戦略軍法を可心得。唯以王者之兵可為期也。相見は臣として初めて君にまみえ、或は師友或は長者に謁する、是を相見と云。儀礼に士相見の礼を出す。出臣礼具さに其品をたゞし、其用を委くすべき也。嘉礼はすべて吉礼を行佳辰礼日の制也。以上是等の儀、皆礼の大なるわざなり。

書き下し

婚礼は二家の好みを合せ。子孫の設けをなし、父母に代りて事を行の道爰に究まる。男女の大礼なれば、聊便用を利すべからず。喪祭は子として親々追遠の礼なり。詳に究其用法、時宜を可考。婚礼者出夫婦之別、喪祭者出子礼之篇、而賓客の礼、饗応の次第、飲酒の礼、尤可慎其威儀。出明友章軍旅は士の用にして、死生存亡のかゝる処甚重し。一挙して不可論。詳に尋審に思て、其事物の用をたゞし、戦略軍法を可心得。唯以王者之兵可為期也。相見は臣として初めて君にまみえ、或は師友或は長者に謁する、是を相見と云。儀礼に士相見の礼を出す。出臣礼具さに其品をたゞし、其用を委くすべき也。嘉礼はすべて吉礼を行佳辰礼日の制也。以上是等の儀、皆礼の大なるわざなり。