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山鹿語類 / 士道・嚴居宅之制

凡そ營作の要は貴輕にあり。異朝には床榻のことあつて、室中皆板布なり。人の可座の處には、床を置榻をまうけて、その間往來の處は、皆或は土上を步行し、或は石瓦をたゝんで步行せしむ。本朝は皆板布をまうけて便用を利す。是則人己を利して、國土の費をかへりみざれば也。しかれば念を入れ重く厚く可仕の處は、柱に念を入れ、地形を堅くし、棟梁をよくして、上葺を密ならしむべし。不入所に人力をついやし、財をすてんことは、皆游宴のことになりて、專ら人の目を悅ばしめ、奢をきはむるに可至也。故に貴輕といへり。而して高下を以て貴賤の分を制すと云へり。云心は家に上段中下段をかまへ、內椽外椽をめぐらして、高貴の人は高座に居し、卑賤のものは位を守て座をへだて、或は中下段、或は內外の椽に座して禮を行がゆゑに、卑賤のもの自から非常の變あらしめず、非禮を働くことなりがたし。是居宅に高下のへだてあるを以て、自然に分を守り、威儀をたゞすにたれり。况や高に坐しては、非禮の働ある時は自ら下にあらはれやすし。故に貴賤自威儀を正すべし。

新字:凡そ営作の要は貴軽にあり。異朝には床榻のことあつて、室中皆板布なり。人の可座の処には、床を置榻をまうけて、その間往来の処は、皆或は土上を歩行し、或は石瓦をたゝんで歩行せしむ。本朝は皆板布をまうけて便用を利す。是則人己を利して、国土の費をかへりみざれば也。しかれば念を入れ重く厚く可仕の処は、柱に念を入れ、地形を堅くし、棟梁をよくして、上葺を密ならしむべし。不入所に人力をついやし、財をすてんことは、皆游宴のことになりて、専ら人の目を悦ばしめ、奢をきはむるに可至也。故に貴軽といへり。而して高下を以て貴賤の分を制すと云へり。云心は家に上段中下段をかまへ、内椽外椽をめぐらして、高貴の人は高座に居し、卑賤のものは位を守て座をへだて、或は中下段、或は内外の椽に座して礼を行がゆゑに、卑賤のもの自から非常の変あらしめず、非礼を働くことなりがたし。是居宅に高下のへだてあるを以て、自然に分を守り、威儀をたゞすにたれり。況や高に坐しては、非礼の働ある時は自ら下にあらはれやすし。故に貴賤自威儀を正すべし。

書き下し

凡そ営作の要は貴軽にあり。異朝には床榻のことあつて、室中皆板布なり。人の可座の処には、床を置榻をまうけて、その間往来の処は、皆或は土上を歩行し、或は石瓦をたゝんで歩行せしむ。本朝は皆板布をまうけて便用を利す。是則人己を利して、国土の費をかへりみざれば也。しかれば念を入れ重く厚く可仕の処は、柱に念を入れ、地形を堅くし、棟梁をよくして、上葺を密ならしむべし。不入所に人力をついやし、財をすてんことは、皆游宴のことになりて、専ら人の目を悦ばしめ、奢をきはむるに可至也。故に貴軽といへり。而して高下を以て貴賤の分を制すと云へり。云心は家に上段中下段をかまへ、内椽外椽をめぐらして、高貴の人は高座に居し、卑賤のものは位を守て座をへだて、或は中下段、或は内外の椽に座して礼を行がゆゑに、卑賤のもの自から非常の変あらしめず、非礼を働くことなりがたし。是居宅に高下のへだてあるを以て、自然に分を守り、威儀をたゞすにたれり。況や高に坐しては、非礼の働ある時は自ら下にあらはれやすし。故に貴賤自威儀を正すべし。

現代語訳

およそ造作の要は、軽く簡素なことを尊ぶ点にある。異国には床榻(寝台や腰掛け)の制があって、室内は皆板敷きである。人が座るべき所には床を置き榻を設け、その間の行き来する所は、みな土の上を歩くか、石や瓦を敷き詰めて歩かせる。我が国ではすべて板を敷いて便利にしている。これは人が自分の便利を図って、国土の費えを顧みないからである。それゆえ念を入れ重く厚く造るべき所は、柱に念を入れ、地盤を固め、棟や梁をよくし、屋根葺きを密にすべきである。要らない所に人手を費やし財を捨てることは、みな遊宴のためとなり、もっぱら人の目を喜ばせ、奢りを極めることになる。だから「軽きを貴ぶ」と言うのである。そして「高下によって貴賤の分を定める」と言われる。その意味は、家に上段・中段・下段を構え、内縁・外縁をめぐらして、高貴の人は高い座に居り、卑賤の者は位を守って座を隔て、あるいは中段・下段、あるいは内外の縁に座って礼を行うので、卑賤の者は自然に非常の変を起こさず、非礼を働くこともしにくいということである。これは住まいに高下の隔てがあることで、自然に分を守り、威儀を正すのに十分だということである。まして高い所に座っていれば、非礼の振る舞いがあるとき、それは自然と下に見えやすい。だから貴い者も卑しい者も自ずから威儀を正すのである。

解説

本章は造作の要を「軽きを貴ぶ」とまとめ、柱・地盤・棟梁・屋根といった構造の要所には念を入れ、人目を喜ばせる飾りには財を費やすなと説く。後半は上段・中段・下段の座敷の高低が身分の分を目に見える形にし、上の者の非礼もかえって下から見えやすくなると論じる。床の段差が上下双方の威儀を正すという指摘は鋭い。現代でいえば、見栄えより構造に投資し、地位の高い者ほど人目にさらされる仕組みを持つ組織が健全だということになる。

この章句が説くこと

貴軽倹約威儀貴賤構造居宅

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