山鹿語類 ／ 士道・明衣服之制

本朝又笏檜扇の類これ也。俗下れるに及んで、上公より士大夫まで皆扇を用ふ。是禮の失するゆゑん也。そのゆゑは、扇は暑を除するの器也。臣子君父の前においては、あつしと云ともみだりに扇をつかふべからざる也。若し是を腰間にさしはさまば、不思に扇をぬいで風をまふけ、失禮に至ることもあるべし。故に公庭には笏檜扇を用て書思對命、指示して禮を以てして、更に身を利するの用とせず。唯君父に對して忠孝の思入計り也。身を利し便用を事として此扇挿になれり。是又時のならはしなれば尤不可變。扇を用ゆること、古の笏に相比して、身の便用を先にすることなかれ。

新字：本朝又笏檜扇の類これ也。俗下れるに及んで、上公より士大夫まで皆扇を用ふ。是礼の失するゆゑん也。そのゆゑは、扇は暑を除するの器也。臣子君父の前においては、あつしと云ともみだりに扇をつかふべからざる也。若し是を腰間にさしはさまば、不思に扇をぬいで風をまふけ、失礼に至ることもあるべし。故に公庭には笏檜扇を用て書思対命、指示して礼を以てして、更に身を利するの用とせず。唯君父に対して忠孝の思入計り也。身を利し便用を事として此扇挿になれり。是又時のならはしなれば尤不可変。扇を用ゆること、古の笏に相比して、身の便用を先にすることなかれ。

書き下し

本朝又笏檜扇の類これ也。俗下れるに及んで、上公より士大夫まで皆扇を用ふ。是礼の失するゆゑん也。そのゆゑは、扇は暑を除するの器也。臣子君父の前においては、あつしと云ともみだりに扇をつかふべからざる也。若し是を腰間にさしはさまば、不思に扇をぬいで風をまふけ、失礼に至ることもあるべし。故に公庭には笏檜扇を用て書思対命、指示して礼を以てして、更に身を利するの用とせず。唯君父に対して忠孝の思入計り也。身を利し便用を事として此扇挿になれり。是又時のならはしなれば尤不可変。扇を用ゆること、古の笏に相比して、身の便用を先にすることなかれ。