山鹿語類 ／ 士道・明衣服之制

次に帶之事、古來は其制品多し。玉藻に革帶大帶のこと出たり。いづれも衣冠の時の制也。帶以素、天子朱裏終紕、羽帶、與紐及紳、皆飾其側也、大夫裨其紐及、末士裨其末帶、袂絹爲之、廣四寸、裨用黑繒、廣一寸と也。古來帶を前にて結び、そのあまりをむすびさぐる、此を紳と云。紳垂る三尺と也。紳の外に紐ひろさ三寸長三尺なるを垂るゝ、是又帶のさがりを考へて、衣服の高低をはかり、威儀を正さしむ。革帶と云は、つくり皮の帶也。是にはかこと號して、金のわなをいたして屈伸せしめて自由ならしむ。ゆゑに鈎帶とも云也。陳氏禮書曰、內則曰、男鞶革。莊子曰、帶死牛之脇。玉藻曰、革帶博二寸。士喪禮曰、韐帶用革、笏捽於帶之右旁。然則革帶其博二寸、其用以繫佩韍後、加以大帶、而佩繫於革帶、笏挿於二帶之間矣、革帶有鈎以拘之、後世謂之鉤鰈。阮諶云、鰈螳螂相以相拘帶、謂之拘鰈、云々。今世に用ゆる所專便用を利す。尤心得あるべし。帶は前にむすぶを以て古法とすといへども、近代袴を着するの制に宜を以て、後にむすぶを用ゆ。武容猶用前紳也。

新字：次に帯之事、古来は其制品多し。玉藻に革帯大帯のこと出たり。いづれも衣冠の時の制也。帯以素、天子朱裏終紕、羽帯、与紐及紳、皆飾其側也、大夫裨其紐及、末士裨其末帯、袂絹為之、広四寸、裨用黒繒、広一寸と也。古来帯を前にて結び、そのあまりをむすびさぐる、此を紳と云。紳垂る三尺と也。紳の外に紐ひろさ三寸長三尺なるを垂るゝ、是又帯のさがりを考へて、衣服の高低をはかり、威儀を正さしむ。革帯と云は、つくり皮の帯也。是にはかこと号して、金のわなをいたして屈伸せしめて自由ならしむ。ゆゑに鈎帯とも云也。陳氏礼書曰、内則曰、男鞶革。荘子曰、帯死牛之脇。玉藻曰、革帯博二寸。士喪礼曰、韐帯用革、笏捽於帯之右旁。然則革帯其博二寸、其用以繋佩韍後、加以大帯、而佩繋於革帯、笏挿於二帯之間矣、革帯有鈎以拘之、後世謂之鉤鰈。阮諶云、鰈螳螂相以相拘帯、謂之拘鰈、云々。今世に用ゆる所専便用を利す。尤心得あるべし。帯は前にむすぶを以て古法とすといへども、近代袴を着するの制に宜を以て、後にむすぶを用ゆ。武容猶用前紳也。

書き下し

次に帯之事、古来は其制品多し。玉藻に革帯大帯のこと出たり。いづれも衣冠の時の制也。帯以素、天子朱裏終紕、羽帯、与紐及紳、皆飾其側也、大夫裨其紐及、末士裨其末帯、袂絹為之、広四寸、裨用黒繒、広一寸と也。古来帯を前にて結び、そのあまりをむすびさぐる、此を紳と云。紳垂る三尺と也。紳の外に紐ひろさ三寸長三尺なるを垂るゝ、是又帯のさがりを考へて、衣服の高低をはかり、威儀を正さしむ。革帯と云は、つくり皮の帯也。是にはかこと号して、金のわなをいたして屈伸せしめて自由ならしむ。ゆゑに鈎帯とも云也。陳氏礼書曰、内則曰、男鞶革。荘子曰、帯死牛之脇。玉藻曰、革帯博二寸。士喪礼曰、韐帯用革、笏捽於帯之右旁。然則革帯其博二寸、其用以繋佩韍後、加以大帯、而佩繋於革帯、笏挿於二帯之間矣、革帯有鈎以拘之、後世謂之鉤鰈。阮諶云、鰈螳螂相以相拘帯、謂之拘鰈、云々。今世に用ゆる所専便用を利す。尤心得あるべし。帯は前にむすぶを以て古法とすといへども、近代袴を着するの制に宜を以て、後にむすぶを用ゆ。武容猶用前紳也。