山鹿語類 ／ 士道・愼言語

孔子在宗廟朝廷、便々言、唯謹爾、便々辨也朝與下大夫言、侃々如也、剛直也與上大夫言、闇々如也、和悅而諍也是聖人朝廷にをいて、自ら言を愼、朋友の上下の輩と言の禮、殆んど可見也。少儀曰、在朝言禮問禮、對以禮、在官言官、在府言府、在庫言庫、在朝言朝、朝君臣謀政事之處朝言不及犬馬、非公議也公庭不言婦女、非其時也朝廷曰退、近君曰進。散還曰退。是等皆古來の禮言也。而して朝廷には、其さして云べき言にも、其品あるべし。出るを出仕と云、退くを退出と云が如し。是又時代其家によつて言にかはること多きを、古を以て今を議すべからず。弘安に書禮を定め、其格式を立るといへども、公方家代々に因てしば〳〵變易す。唯時宜を詳にして、其格物を專とするにあるべき也。朝廷に於いて言をつゝしみ、言に品あるべし、言にいゝやうあるべしと、深く心得るときは、本を推して末をはかり、其事に詳ならん人を尋ねて、而も究理するに在也。

新字：孔子在宗廟朝廷、便々言、唯謹爾、便々弁也朝与下大夫言、侃々如也、剛直也与上大夫言、闇々如也、和悦而諍也是聖人朝廷にをいて、自ら言を慎、朋友の上下の輩と言の礼、殆んど可見也。少儀曰、在朝言礼問礼、対以礼、在官言官、在府言府、在庫言庫、在朝言朝、朝君臣謀政事之処朝言不及犬馬、非公議也公庭不言婦女、非其時也朝廷曰退、近君曰進。散還曰退。是等皆古来の礼言也。而して朝廷には、其さして云べき言にも、其品あるべし。出るを出仕と云、退くを退出と云が如し。是又時代其家によつて言にかはること多きを、古を以て今を議すべからず。弘安に書礼を定め、其格式を立るといへども、公方家代々に因てしば〳〵変易す。唯時宜を詳にして、其格物を専とするにあるべき也。朝廷に於いて言をつゝしみ、言に品あるべし、言にいゝやうあるべしと、深く心得るときは、本を推して末をはかり、其事に詳ならん人を尋ねて、而も究理するに在也。

書き下し

孔子在宗廟朝廷、便々言、唯謹爾、便々弁也朝与下大夫言、侃々如也、剛直也与上大夫言、闇々如也、和悦而諍也是聖人朝廷にをいて、自ら言を慎、朋友の上下の輩と言の礼、殆んど可見也。少儀曰、在朝言礼問礼、対以礼、在官言官、在府言府、在庫言庫、在朝言朝、朝君臣謀政事之処朝言不及犬馬、非公議也公庭不言婦女、非其時也朝廷曰退、近君曰進。散還曰退。是等皆古来の礼言也。而して朝廷には、其さして云べき言にも、其品あるべし。出るを出仕と云、退くを退出と云が如し。是又時代其家によつて言にかはること多きを、古を以て今を議すべからず。弘安に書礼を定め、其格式を立るといへども、公方家代々に因てしば〳〵変易す。唯時宜を詳にして、其格物を専とするにあるべき也。朝廷に於いて言をつゝしみ、言に品あるべし、言にいゝやうあるべしと、深く心得るときは、本を推して末をはかり、其事に詳ならん人を尋ねて、而も究理するに在也。