五常訓 ／ 巻之二・仁之上

天地の萬物をうみ給へる內に、取わき人倫を尤あつくし給ふは、人は萬物の靈なれば、禽獸草木に同じからず。天地の性、人を貴しとす。こゝを以て、天地の御心をうけて、まづ專人倫をあつくあはれみ、次には鳥獸草木をも愛すべし。君子の道は、唯一すぢに天地の御心にしたがひて、背かざるにあり。是天に事へて孝を行ふなり。是を仁と云ふ。もし人倫を愛せずして不仁なるは、天地の不孝の子なり。孟子に、親を親みて民を仁し、民を仁して物を愛すといへり。君子の仁愛を行ふ、其次第かくの如くなるは、其品にしたがひて、心を用ふるに厚薄あり。是自然の理にしたがへり。まづ父母兄弟を親み、次に親戚を親むは、皆是親親也。次に民を仁す。民とは萬民なり。

新字：天地の万物をうみ給へる内に、取わき人倫を尤あつくし給ふは、人は万物の霊なれば、禽獣草木に同じからず。天地の性、人を貴しとす。こゝを以て、天地の御心をうけて、まづ専人倫をあつくあはれみ、次には鳥獣草木をも愛すべし。君子の道は、唯一すぢに天地の御心にしたがひて、背かざるにあり。是天に事へて孝を行ふなり。是を仁と云ふ。もし人倫を愛せずして不仁なるは、天地の不孝の子なり。孟子に、親を親みて民を仁し、民を仁して物を愛すといへり。君子の仁愛を行ふ、其次第かくの如くなるは、其品にしたがひて、心を用ふるに厚薄あり。是自然の理にしたがへり。まづ父母兄弟を親み、次に親戚を親むは、皆是親親也。次に民を仁す。民とは万民なり。

書き下し

天地の万物をうみ給へる内に、取わき人倫を尤あつくし給ふは、人は万物の霊なれば、禽獣草木に同じからず。天地の性、人を貴しとす。ここを以て、天地の御心をうけて、まづ専人倫をあつくあはれみ、次には鳥獣草木をも愛すべし。君子の道は、唯一すぢに天地の御心にしたがひて、背かざるにあり。是天に事へて孝を行ふなり。是を仁と云ふ。もし人倫を愛せずして不仁なるは、天地の不孝の子なり。孟子に、親を親みて民を仁し、民を仁して物を愛すといへり。君子の仁愛を行ふ、其次第かくの如くなるは、其品にしたがひて、心を用ふるに厚薄あり。是自然の理にしたがへり。まづ父母兄弟を親み、次に親戚を親むは、皆是親親也。次に民を仁す。民とは万民なり。