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倭忠経 / 盡忠章第十八・忠の極みは広く行き渡り天下を治める

盡忠章第十八臣たる者。忠の至極を行ひ盡せば。一人のみならず。人〻見ならひ。一天下に。ひろく忠のみちおこなはれて。いかなる匹夫のたぐひまで。忠を行ずと云事なし。かくのごとくなる時は。則天下無事にして。政やすらかに行はる。扨才能有て。官位かね備る人の忠は。君の爲。隨分心をつくし。國家の太平をまねく。下〻の忠は。上の爲に力をつくし。一命をも君に奉り。身をおしまぬを忠といふ。是は我身ひとつの忠なり。官位備る人の忠は。一家。一國。一天下へ。忠を行ひ廣るゆへ。その忠大ひに行はる。かるがゆへに。明君の國を治るには。第一賢なる者を。見しり聞出して。國の政を。その賢者に任にあり。扨賢者は。眞實の忠を盡ゆへ。君の德ひろく天下にあまねし。いかにして。かくのごとく。施とほくひろきぞと云に。民に敎ほどこす道。すこしも私なく。實を以て號令を定。まづ人たる者。生れ付て。親を愛する念あれば。それにもとづき。

新字:尽忠章第十八臣たる者。忠の至極を行ひ尽せば。一人のみならず。人〻見ならひ。一天下に。ひろく忠のみちおこなはれて。いかなる匹夫のたぐひまで。忠を行ずと云事なし。かくのごとくなる時は。則天下無事にして。政やすらかに行はる。扨才能有て。官位かね備る人の忠は。君の為。随分心をつくし。国家の太平をまねく。下〻の忠は。上の為に力をつくし。一命をも君に奉り。身をおしまぬを忠といふ。是は我身ひとつの忠なり。官位備る人の忠は。一家。一国。一天下へ。忠を行ひ広るゆへ。その忠大ひに行はる。かるがゆへに。明君の国を治るには。第一賢なる者を。見しり聞出して。国の政を。その賢者に任にあり。扨賢者は。真実の忠を尽ゆへ。君の徳ひろく天下にあまねし。いかにして。かくのごとく。施とほくひろきぞと云に。民に教ほどこす道。すこしも私なく。実を以て号令を定。まづ人たる者。生れ付て。親を愛する念あれば。それにもとづき。

書き下し

盡忠章第十八臣たる者。忠の至極を行ひ盡せば。一人のみならず。人〻見ならひ。一天下に。ひろく忠のみちおこなはれて。いかなる匹夫のたぐひまで。忠を行ずと云事なし。かくのごとくなる時は。則天下無事にして。政やすらかに行はる。扨才能有て。官位かね備る人の忠は。君の爲。隨分心をつくし。國家の太平をまねく。下〻の忠は。上の爲に力をつくし。一命をも君に奉り。身をおしまぬを忠といふ。是は我身ひとつの忠なり。官位備る人の忠は。一家。一國。一天下へ。忠を行ひ廣るゆへ。その忠大ひに行はる。かるがゆへに。明君の國を治るには。第一賢なる者を。見しり聞出して。國の政を。その賢者に任にあり。扨賢者は。眞實の忠を盡ゆへ。君の德ひろく天下にあまねし。いかにして。かくのごとく。施とほくひろきぞと云に。民に敎ほどこす道。すこしも私なく。實を以て號令を定。まづ人たる者。生れ付て。親を愛する念あれば。それにもとづき。

現代語訳

臣たる者が、忠の至極を行い尽くせば、一人のみならず、人々も見習い、天下に広く忠の道が行われて、どんな匹夫のたぐいまで忠を行わないということがありません。このようになれば、天下は無事で、政は安らかに行われます。さて、才能があって官位を兼ね備える人の忠は、君のために、できる限り心を尽くし、国家の太平を招きます。下々の忠は、上のために力を尽くし、一命をも君に捧げ、身を惜しまないことを忠といいます。これは自分一人の忠です。官位を備えた人の忠は、一家、一国、一天下へ忠を行い広めるので、その忠が大いに行われます。そのため、明君が国を治めるには、第一に賢い者を見知り、聞き出して、国の政をその賢者に任せます。賢者は真実の忠を尽くすので、君の徳は広く天下にあまねくなります。どのようにして、このように施しが遠く広がるのかといえば、民に教えを施す道に、少しも私がなく、実をもって号令を定め、まず人たる者が生まれつき、親を愛する念があるので、それに基づいて、

解説

忠を尽くす人が増えれば、その影響が広がり組織全体が整う、という考え方です。上の立場にある人の忠は、一家、一国、一天下へと広がるため影響が大きい、という点が重要です。現代では、管理職の仕事ぶりが部署全体の文化になります。さらに、民が生まれつき持つ親を愛する念や利を好む心に基づいて施策を立てる、という点は、人間の自然な動機を理解して制度を設計せよという示唆です。社員の動機に逆らわない仕組みづくりは、現代の人事や評価でも重要です。

この章句が説くこと

倭忠経南部立庵忠制度設計公正信頼

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