倭忠経／忠經目錄・目録後半孝から尽忠までの章立て

此章には。忠ある人は。よく父母に。孝あることを云へり。廣爲國章第十一此章には。大小によらず。國を治るは。忠をおこなふより。ひろまるといふ事を云へり。廣至理章第十二此章には。國を治る至極の事を。ひろく云のべたるなり。揚聖章第十三此章は。かみ君の德あるを。下臣たる者。一國。一家。一天下に。云ひろめて。世間にあまねく。あらはるゝ事を云へり。揚は。あぐるとよみて。君の聖德を。あげひろむる也。辨忠章第十四辨はわきまふなり。此章は。臣の忠不忠を。上君。わきまへ。知りたまふべき事を云へり。忠諫章第十五此章は。君あやまちある時は。臣たるもの。いさめたゞす事を云へり。證應章第十六此章は忠不忠。明かに。天道に鑑たまひ。忠有ものは。福にあひ。不忠なるものは。禍にあふ事を云へり。報國章第十七此章には。忠ある人は。かならず君恩を。報ずる事を云へり。盡忠章第十八此章は。臣たるもの。忠の至極を。おこなひつくす事を云へり。目錄終

新字：此章には。忠ある人は。よく父母に。孝あることを云へり。広為国章第十一此章には。大小によらず。国を治るは。忠をおこなふより。ひろまるといふ事を云へり。広至理章第十二此章には。国を治る至極の事を。ひろく云のべたるなり。揚聖章第十三此章は。かみ君の徳あるを。下臣たる者。一国。一家。一天下に。云ひろめて。世間にあまねく。あらはるゝ事を云へり。揚は。あぐるとよみて。君の聖徳を。あげひろむる也。弁忠章第十四弁はわきまふなり。此章は。臣の忠不忠を。上君。わきまへ。知りたまふべき事を云へり。忠諫章第十五此章は。君あやまちある時は。臣たるもの。いさめたゞす事を云へり。証応章第十六此章は忠不忠。明かに。天道に鑑たまひ。忠有ものは。福にあひ。不忠なるものは。禍にあふ事を云へり。報国章第十七此章には。忠ある人は。かならず君恩を。報ずる事を云へり。尽忠章第十八此章は。臣たるもの。忠の至極を。おこなひつくす事を云へり。目録終

書き下し

此章には。忠ある人は。よく父母に。孝あることを云へり。廣爲國章第十一此章には。大小によらず。國を治るは。忠をおこなふより。ひろまるといふ事を云へり。廣至理章第十二此章には。國を治る至極の事を。ひろく云のべたるなり。揚聖章第十三此章は。かみ君の德あるを。下臣たる者。一國。一家。一天下に。云ひろめて。世間にあまねく。あらはるゝ事を云へり。揚は。あぐるとよみて。君の聖德を。あげひろむる也。辨忠章第十四辨はわきまふなり。此章は。臣の忠不忠を。上君。わきまへ。知りたまふべき事を云へり。忠諫章第十五此章は。君あやまちある時は。臣たるもの。いさめたゞす事を云へり。證應章第十六此章は忠不忠。明かに。天道に鑑たまひ。忠有ものは。福にあひ。不忠なるものは。禍にあふ事を云へり。報國章第十七此章には。忠ある人は。かならず君恩を。報ずる事を云へり。盡忠章第十八此章は。臣たるもの。忠の至極を。おこなひつくす事を云へり。目錄終

現代語訳

保孝行章第十。この章では、忠のある人は、よく父母に孝行があることを述べています。広為国章第十一。この章では、大小にかかわらず、国を治めるのは、忠を行うことから広まるということを述べています。広至理章第十二。この章では、国を治める至極のことを、広く述べています。揚聖章第十三。この章は、上に立つ君に徳があることを、臣下が一国、一家、天下に言い広めて、世間にあまねく知らせることを述べています。揚とは「あげる」と読み、君の聖なる徳をあげ広めるという意味です。弁忠章第十四。弁とは「わきまえる」ことです。この章は、臣の忠・不忠を、上に立つ君がわきまえ知らなければならないことを述べています。忠諫章第十五。この章は、君に過ちがあるとき、臣がいさめ正すことを述べています。証応章第十六。この章は、忠・不忠が明らかであり、天道がそれを見て、忠のある者は福にあい、不忠の者は禍にあうことを述べています。報国章第十七。この章では、忠のある人は必ず君の恩に報いることを述べています。尽忠章第十八。この章は、臣が忠の至極を行いつくすことを述べています。目録終わり。

解説

目録の後半で、第十章から第十八章までの内容を一言ずつ紹介しています。孝との関係、国を治める道、上の徳を広めること、忠か不忠かの見きわめ、いさめること、天道の報い、恩に報いること、忠を尽くすことと続きます。現代の職場に当てはめると、特に注目したいのは、忠諫、つまり上の誤りを正すことが忠に含まれる点です。ただ従うのではなく、組織のために言うべきことを言うのが誠実さだという位置づけです。部下に率直に意見を言わせる環境を作ることも、管理職の実践になります。

この章句が説くこと

倭忠経南部立庵目録忠諫弁忠報国

現代語訳

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