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うひ山ぶみ / 注[ウ]万葉の歌の中にても

いまだその法度を示したる書などもなき故に、とかく古風家の哥は、みだりなることおほきぞかし、長哥をもよむべし、長哥は、古風のかた殊にまされり、古今集なるは、みなよくもあらず、中にいとつたなきもあり、大かた今の京になりての世には、長哥よむことは、やうやうにまれになりて、そのよみざまも、つたなくなりし也、後世にいたりては、いよいよよむことまれなりしを、万葉風の哥をよむ事おこりて、近きほどは、又皆長哥をも多くよむこととなりて、其中には、万葉集に入ルとも、をさをさはづかしかるまじきほどのも、まれには見ゆるは、いともいともめでたき大御世の榮えにぞ有ける、そもそも世の中のあらゆる諸の事の中には、哥によまんとするに、後世風にては、よみとりがたき事の多かるに、返て古風の長哥にては、よくよみとらるゝことおほし、これらにつけても、古風の長哥、必ズよみならふべきこと也、又後世風をもすてずして云々、今の世、萬葉風をよむ輩は、後世の哥をば、ひたすらあしきやうに、いひ破れども、そは實によきあしきを、

新字:いまだその法度を示したる書などもなき故に、とかく古風家の歌は、みだりなることおほきぞかし、長歌をもよむべし、長歌は、古風のかた殊にまされり、古今集なるは、みなよくもあらず、中にいとつたなきもあり、大かた今の京になりての世には、長歌よむことは、やうやうにまれになりて、そのよみざまも、つたなくなりし也、後世にいたりては、いよいよよむことまれなりしを、万葉風の歌をよむ事おこりて、近きほどは、又皆長歌をも多くよむこととなりて、其中には、万葉集に入ルとも、をさをさはづかしかるまじきほどのも、まれには見ゆるは、いともいともめでたき大御世の栄えにぞ有ける、そもそも世の中のあらゆる諸の事の中には、歌によまんとするに、後世風にては、よみとりがたき事の多かるに、返て古風の長歌にては、よくよみとらるゝことおほし、これらにつけても、古風の長歌、必ズよみならふべきこと也、又後世風をもすてずして云々、今の世、万葉風をよむ輩は、後世の歌をば、ひたすらあしきやうに、いひ破れども、そは実によきあしきを、

書き下し

いまだその法度を示したる書などもなき故に、とかく古風家の歌は、みだりなることおほきぞかし、長歌をもよむべし、長歌は、古風のかた殊にまされり、古今集なるは、みなよくもあらず、中にいとつたなきもあり、大かた今の京になりての世には、長歌よむことは、やうやうにまれになりて、そのよみざまも、つたなくなりし也、後世にいたりては、いよいよよむことまれなりしを、万葉風の歌をよむ事おこりて、近きほどは、又皆長歌をも多くよむこととなりて、其中には、万葉集に入ルとも、をさをさはづかしかるまじきほどのも、まれには見ゆるは、いともいともめでたき大御世の栄えにぞ有ける、そもそも世の中のあらゆる諸の事の中には、歌によまんとするに、後世風にては、よみとりがたき事の多かるに、返て古風の長歌にては、よくよみとらるゝことおほし、これらにつけても、古風の長歌、必ズよみならふべきこと也、又後世風をもすてずして云々、今の世、万葉風をよむ輩は、後世の歌をば、ひたすらあしきやうに、いひ破れども、そは実によきあしきを、

現代語訳

まだその法度を示した書物などもないために、とかく古風家の歌は乱れたことが多いのである。「長歌をもよむべし」とあるのは、長歌は古風の方がことにすぐれている。『古今集』にある長歌はみなあまり良くなく、中にはひどく拙いものもある。おおよそ今の京(平安京)になってからの世には、長歌を詠むことはしだいにまれになって、その詠みぶりも拙くなったのである。後世に至っては、いよいよ詠むことがまれであったのを、万葉風の歌を詠むことが興って、近ごろはまたみな長歌をも多く詠むようになり、その中には『万葉集』に入れてもほとんど恥ずかしくない程度のものも、まれには見えるのは、まことにめでたい大御世の栄えであることだ。そもそも世の中のあらゆる事柄の中には、歌に詠もうとしても、後世風では詠みとりにくい事が多いのに、かえって古風の長歌ではよく詠みとれることが多い。これらにつけても、古風の長歌は必ず詠み習うべきことである。「又後世風をもすてずして云々」とあるのは、今の世に万葉風を詠む連中は、後世の歌をひたすら悪いもののように言い破るけれども、それは本当に良し悪しを、

解説

この単位で宣長は、古風家の乱れは法度を示す書がまだないためだと述べたうえで、本文の「長歌をもよむべし」に移る。長歌は古風の方がすぐれ、『古今集』の長歌には拙いものもある。平安京に移ってから長歌はまれになり、詠みぶりも衰えたが、万葉風の復興によって再び詠まれるようになり、万葉集に入れても恥ずかしくない作も現れた。宣長はそれを御世の栄えと喜ぶ。後世風の短歌では詠みにくい題材も、長歌なら詠みとれるという実作者の実感がその理由である。最後に本文の次の句「又後世風をもすてずして」に入り、古風家の後世風批判を取り上げる。形式が変われば、言えることも変わる。あなたは伝えたいことに合った形を選んでいるだろうか。

この章句が説くこと

長歌古風万葉集古今集形式

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