呻吟語 ／ 内篇・應務・習尚の人を壞るは狂泉を飲むが如し

士君子之相與也，必求協諸禮義，將世俗計較一切脫盡。今世號為知禮者全不理會聖賢本意，只是節文習熟，事體諳練，燦然可觀，人便稱之，自家欣然自得，泰然責人。嗟夫！自繁文彌尚而先王之道湮沒，天下之苦相責，群相逐者，皆末世之靡文也。求之於道，十九不合，此之謂習尚。習尚壞人，如飲狂泉。

新字：士君子之相与也，必求協諸礼義，将世俗計較一切脱尽。今世号為知礼者全不理会聖賢本意，只是節文習熟，事体諳練，燦然可観，人便称之，自家欣然自得，泰然責人。嗟夫！自繁文弥尚而先王之道湮没，天下之苦相責，群相逐者，皆末世之靡文也。求之於道，十九不合，此之謂習尚。習尚壊人，如飲狂泉。

書き下し

士君子の相與するや、必ず諸を禮義に協へ、世俗の計較一切を將て脫し盡くすを求む。今世禮を知ると號する者は、全く聖賢の本意を理會せず、只だ是れ節文習熟し、事體諳練し、燦然として觀る可し。人便ち之を稱し、自家欣然として自得し、泰然として人を責む。嗟夫、繁文彌いよ尚ばれてより先王の道湮沒す。天下の苦だ相責め、群がりて相逐ふ者は、皆な末世の靡文なり。之を道に求むれば、十に九は合はず。此れを之れ習尚と謂ふ。習尚の人を壞るは、狂泉を飲むが如し。