玉勝間 ／ 十四の巻 又

同書に、厩焚子退朝曰、傷人乎、不問馬、これ甚いかがなり。すべて人の家の焚んにも、人はさしも燒かるる物にあらず。馬はよく燒かるるものなり。まして馬屋の燒けんには、人はあやふき事無し。馬こそいとあやふけれ。されば馬をこそ問ふべけれ、これ人情なり。然るにまづ人を問ふすらいかがなるに、馬を問はざるはいと心なき人なり。但し人を問へるはさる事なれば記しもすべきを、馬を問はぬが何の善き事かある。是れ學びの子どもの、孔丘が常人にことなる事を人に知らさむとするあまりに、かへりて孔丘が不情をあらはせり。不問馬の三字を削りてよろし。

新字：同書に、厩焚子退朝曰、傷人乎、不問馬、これ甚いかがなり。すべて人の家の焚んにも、人はさしも焼かるる物にあらず。馬はよく焼かるるものなり。まして馬屋の焼けんには、人はあやふき事無し。馬こそいとあやふけれ。されば馬をこそ問ふべけれ、これ人情なり。然るにまづ人を問ふすらいかがなるに、馬を問はざるはいと心なき人なり。但し人を問へるはさる事なれば記しもすべきを、馬を問はぬが何の善き事かある。是れ学びの子どもの、孔丘が常人にことなる事を人に知らさむとするあまりに、かへりて孔丘が不情をあらはせり。不問馬の三字を削りてよろし。

書き下し

同じく書に、厩焚けたり、子朝より退きて曰く、人を傷えりや、馬を問わず、これ甚だいかがなり。すべて人の家の焚けんにも、人はさしも焼かるる物にあらず。馬はよく焼かるるものなり。まして馬屋の焼けんには、人はあやうき事無し。馬こそいとあやうけれ。されば馬をこそ問うべけれ、これ人情なり。然るにまず人を問うすらいかがなるに、馬を問わざるはいと心なき人なり。但し人を問えるはさる事なれば記しもすべきを、馬を問わぬが何の善き事かある。これ学びの子どもの、孔丘が常人にことなる事を人に知らさむとするあまりに、かえりて孔丘が不情をあらわせり。不問馬の三字を削りてよろし。