玉勝間 ／ 十三の巻 巻頭おもひ草十三

末ひろくしげりけるかな思ひ草を花が本は一もとにしてかく詠めるこころは、戀の歌のつねに、尾花がもとの思ひ草と詠むなるは、そのはじめを尋ぬれば、萬葉集の十の卷に、「道のべのをばなが本の思草、今さらに何物か思はむ、と云へる歌ただ一ッあるのみにて、これを置きては見えぬ事なるを、此一本によりてなむ、後にはひろく詠む事となれる由を詠めるにぞ有ける。そもそも此思ひ草と云ふ草は、いかなる草にか、さだかならぬを。一とせ尾張の名兒屋の、田中ノ道麻呂が許より、文のたよりに、今の世にも、思ひ草と云ひて、すすきの中に生る、小き草なむあるを、高さ三四寸、あるは五六寸ばかりにて、秋の末に花咲くを、其色紫の黑みたるにて、うち見たるは、菫の花に似て、すみれのごと、色のにほひは無し。花咲く頃は、葉は無し、此草薄の中ならでは、ほかには生ず。花のはしつかたなる所の中に、黑大豆ばかりの大きさなる實の有るを、とりて蒔けば、よく生るなり。されどそれも、薄の下ならでは、蒔けども植れども、生ること無し。古、の思ひ草も、これにや有らむ。

新字：末ひろくしげりけるかな思ひ草を花が本は一もとにしてかく詠めるこころは、恋の歌のつねに、尾花がもとの思ひ草と詠むなるは、そのはじめを尋ぬれば、万葉集の十の巻に、「道のべのをばなが本の思草、今さらに何物か思はむ、と云へる歌ただ一ッあるのみにて、これを置きては見えぬ事なるを、此一本によりてなむ、後にはひろく詠む事となれる由を詠めるにぞ有ける。そもそも此思ひ草と云ふ草は、いかなる草にか、さだかならぬを。一とせ尾張の名児屋の、田中ノ道麻呂が許より、文のたよりに、今の世にも、思ひ草と云ひて、すすきの中に生る、小き草なむあるを、高さ三四寸、あるは五六寸ばかりにて、秋の末に花咲くを、其色紫の黒みたるにて、うち見たるは、菫の花に似て、すみれのごと、色のにほひは無し。花咲く頃は、葉は無し、此草薄の中ならでは、ほかには生ず。花のはしつかたなる所の中に、黒大豆ばかりの大きさなる実の有るを、とりて蒔けば、よく生るなり。されどそれも、薄の下ならでは、蒔けども植れども、生ること無し。古、の思ひ草も、これにや有らむ。

書き下し

末ひろくしげりけるかな思い草お花が本は一もとにして　かく詠めるこころは、恋の歌のつねに、尾花がもとの思い草と詠むなるは、そのはじめを尋ぬれば、万葉集の十の巻に、「道のべのおばなが本の思い草、今さらに何物か思わむ、と云える歌ただ一つあるのみにて、これを置きては見えぬ事なるを、この一本によりてなむ、後にはひろく詠む事となれるよしを詠めるにぞ有りける。そもそもこの思い草と云う草は、いかなる草にか、さだかならぬを。一とせ尾張の名児屋の、田中の道麻呂が許より、文のたよりに、今の世にも、思い草と云いて、すすきの中に生うる、小さき草なむあるを、高さ三四寸、あるは五六寸ばかりにて、秋の末に花咲くを、その色紫の黒みたるにて、うち見たるは、菫の花に似て、すみれのごと、色のにおいは無し。花咲く頃は、葉は無し、この草薄の中ならでは、ほかには生ず。花のはしつかたなる所の中に、黒大豆ばかりの大きさなる実の有るを、とりて蒔けば、よく生うるなり。されどそれも、薄の下ならでは、蒔けども植うれども、生うること無し。古の思い草も、これにや有らむ。