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玉勝間 / 十二の巻 深草ノ天皇の御事

嘉祥三年三月廿一日、仁明天皇崩坐ぬ。文德天皇實錄三に、仁壽元年(嘉祥四年なり)三月癸酉朔壬午、右大臣藤原朝臣良房、於東都第、延屈知行名僧、奉爲先皇、講法華經、往年先皇有聞大臣家園櫻樹甚美、戯許大臣、以明年之春、有翫其花、俄而仙駕化去、不遂遊賞、屬春來花發、大臣恨日、先皇所期之春、今日是也、春來依期、仙去不歸、花是人非、不可堪悲、道俗會者、莫不爲之流涕、公卿大夫、或賦詩述懷、或和歌歎逝。

新字:嘉祥三年三月廿一日、仁明天皇崩坐ぬ。文徳天皇実録三に、仁寿元年(嘉祥四年なり)三月癸酉朔壬午、右大臣藤原朝臣良房、於東都第、延屈知行名僧、奉為先皇、講法華経、往年先皇有聞大臣家園桜樹甚美、戯許大臣、以明年之春、有翫其花、俄而仙駕化去、不遂遊賞、属春来花発、大臣恨日、先皇所期之春、今日是也、春来依期、仙去不帰、花是人非、不可堪悲、道俗会者、莫不為之流涕、公卿大夫、或賦詩述懐、或和歌嘆逝。

書き下し

嘉祥三年三月廿一日、仁明天皇崩れ坐しぬ。文徳天皇実録三に、仁寿元年(嘉祥四年なり)三月癸酉朔壬午、右大臣藤原朝臣良房、東都の第に於て、知行の名僧を延屈し、先皇の奉為に、法華経を講ず、往年先皇大臣の家園の桜樹甚だ美なりと聞くこと有り、戯れに大臣に許すに、明年の春を以て、その花を翫ぶこと有らんと、俄かにして仙駕化し去りて、遊賞を遂げず、春来たりて花発くに属りて、大臣恨みて曰く、先皇の期したまいし所の春は、今日是れなり、春来たりて期に依れども、仙去りて帰らず、花は是にして人は非なり、悲しみに堪うべからず、と、道俗の会する者、これが為に涕を流さざるは莫く、公卿大夫、或いは詩を賦して懐いを述べ、或いは歌に和して逝けるを歎く。

現代語訳

嘉祥三年(850)三月二十一日、仁明天皇が崩御された。『文徳天皇実録』巻三に「仁寿元年(嘉祥四年である)三月壬午、右大臣藤原朝臣良房が、東京(ひがしのきょう)の邸に、学徳ある名僧を招き、先帝のために法華経を講じた。以前、先帝は大臣の家の庭の桜がたいへん美しいとお聞きになり、戯れに大臣に『来年の春にその花を楽しもう』とお約束になったが、にわかに崩御されて、花見を果たされなかった。春が来て花が咲いたので、大臣は恨んで言った。『先帝がお約束になった春は今日である。春は約束どおりに来たが、先帝は去ってお帰りにならない。花は変わらず、人はもういない。悲しみに堪えられない』。集まった僧俗で、そのために涙を流さない者はなく、公卿や大夫たちは、ある者は詩を作って思いを述べ、ある者は歌を唱和して逝去を嘆いた」とある。

解説

深草の天皇と呼ばれた仁明天皇と、藤原良房の桜の約束の話を、文徳天皇実録から写した段である。天皇は良房の邸の桜が美しいと聞き、来年の春に見ようと戯れに約束したが、その春を待たずに崩じた。翌年、約束の春が来て花が咲くと、良房は天皇を偲んで法華経の講会を開き、「花は是にして人は非なり」と嘆いた。唐の劉希夷の詩「年年歳歳花相似たり、歳歳年年人同じからず」を思わせる、花と無常の対比である。居並ぶ僧俗が皆涙を流し、公卿は詩や歌で悲しみを表したという。宣長は論評を加えずに記録を写しているが、正史の中にこれほど情のこもった一場面があることに心を動かされたのだろう。果たせなかった約束は、残された者の心に長く残る。

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