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玉勝間 / 十二の巻 俊成卿定家卿などの歌を悪しく云ひなす事

近き頃、萬葉ぶりの歌をものするともがら、みだりに心高き事を云ひて、俊成ノ卿定家ノ卿などの歌をば、いたく拙きやうにた易けに云ひおとすなるは、世の歌よみどもおしなべて、神のごと尊みかしこむを、ねたみて、あながちに云ひくたさむとする、みだり事なり。そもそも此卿たちの歌、惡しき事も、絕えて無きには有らざめれど、すべてのやう、古へより世世のあひだに、ぬけ出たるところ有て、まことにいとめでたし。然云ひおとすともがら、いかに詠むとも、あしもとへ寄る事あたはじをや。

新字:近き頃、万葉ぶりの歌をものするともがら、みだりに心高き事を云ひて、俊成ノ卿定家ノ卿などの歌をば、いたく拙きやうにた易けに云ひおとすなるは、世の歌よみどもおしなべて、神のごと尊みかしこむを、ねたみて、あながちに云ひくたさむとする、みだり事なり。そもそも此卿たちの歌、悪しき事も、絶えて無きには有らざめれど、すべてのやう、古へより世世のあひだに、ぬけ出たるところ有て、まことにいとめでたし。然云ひおとすともがら、いかに詠むとも、あしもとへ寄る事あたはじをや。

書き下し

近き頃、万葉ぶりの歌をものするともがら、みだりに心高き事を云いて、俊成の卿定家の卿などの歌をば、いたく拙きようにたやすげに云いおとすなるは、世の歌よみどもおしなべて、神のごと尊みかしこむを、ねたみて、あながちに云いくたさむとする、みだり事なり。そもそもこの卿たちの歌、悪しき事も、絶えて無きには有らざめれど、すべてのよう、古えより世々のあいだに、ぬけ出でたるところ有りて、まことにいとめでたし。然云いおとすともがら、いかに詠むとも、あしもとへ寄る事あたわじをや。

現代語訳

近ごろ、万葉風の歌を詠む連中が、むやみに高ぶったことを言って、藤原俊成卿や定家卿などの歌を、ひどく拙いもののように軽々しくけなすのは、世の歌詠みたちが皆こぞって彼らを神のように尊び恐れ敬っているのを妬んで、無理にこき下ろそうとする、でたらめなことである。そもそもこの卿たちの歌にも、悪いところがまったく無いわけではないようだが、全体の様子は、昔から代々の中で抜きん出たところがあって、本当にすばらしい。そのようにけなす連中は、どんなに詠んだところで、その足もとにも寄りつくことはできまい。

解説

万葉風の歌を詠む人々が、新古今時代の俊成・定家を軽々しくけなすことを戒めた段である。師の賀茂真淵とその門流は万葉集を理想とし、後世の技巧的な歌を低く見る傾向があった。宣長は古学の徒でありながら、この風潮にはっきり異を唱える。けなす動機は、世の歌人が二人を神のように仰ぐことへの妬みにすぎないと見抜き、欠点はあっても全体として代々に抜きん出た歌だと認める。宣長自身は新古今集を深く愛し、自らも多くその風で詠んだ。学説では真淵を継ぎつつ、歌の好みでは師と道を分けたのである。流派の看板に寄りかかって他を貶すのではなく、優れたものは優れていると言う。自分の立場に都合のよい評価を疑う公平さが、この短い段に表れている。

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