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玉勝間 / 十二の巻 又妹背山

寬政十一年春、又紀ノ國に物しけるをり、妹背山の事、猶よくたづねむと思ひて、ゆくさには、きの川を船より下りけるを、しばし陸におりて、此山を越え、歸るさにも越えて、委しく尋ねける。そは紀ノ國の伊都ノ郡橋本ノ驛より、四里ばかり西に、背山村と云ふ有て、其村の山ぞ、卽ち背山なりける。いとしも高からぬ山にて紀の川の北の邊に在て、南のかたの尾さきは、川の岸まで迫れり。村は、此山の東おもての腹にあり。大道は、川岸のかの尾さきのやや高き所を、村を北に見て越ゆる、道のかたはらにも、屋どもある、それも背山村の民の屋なり。此山までは伊都ノ郡なるを、その西は那賀ノ郡にて、名手ノ驛に近し。かくて花の雪ノ卷にも、旣に云へるごとく、妹山と云ふ山は無し。此背ノ山の南のふもとの河中に、細く長き島ある、妹山とはそれを云ふにやとも思へど、此島は、唯だ岩のめぐり立てる中に、木の生ヒ茂りたるのみにて、いささかも山と云ふばかり高き所は無し。又此島を背ノ山なりと云ふも、ひがことなり。そは川の瀨にある故に、瀨の山とは云ふと、心得誤りて、背山村と云ふも、此島によれる名と思ひためれど、然にはあらず。

新字:寛政十一年春、又紀ノ国に物しけるをり、妹背山の事、猶よくたづねむと思ひて、ゆくさには、きの川を船より下りけるを、しばし陸におりて、此山を越え、帰るさにも越えて、委しく尋ねける。そは紀ノ国の伊都ノ郡橋本ノ駅より、四里ばかり西に、背山村と云ふ有て、其村の山ぞ、即ち背山なりける。いとしも高からぬ山にて紀の川の北の辺に在て、南のかたの尾さきは、川の岸まで迫れり。村は、此山の東おもての腹にあり。大道は、川岸のかの尾さきのやや高き所を、村を北に見て越ゆる、道のかたはらにも、屋どもある、それも背山村の民の屋なり。此山までは伊都ノ郡なるを、その西は那賀ノ郡にて、名手ノ駅に近し。かくて花の雪ノ巻にも、既に云へるごとく、妹山と云ふ山は無し。此背ノ山の南のふもとの河中に、細く長き島ある、妹山とはそれを云ふにやとも思へど、此島は、唯だ岩のめぐり立てる中に、木の生ヒ茂りたるのみにて、いささかも山と云ふばかり高き所は無し。又此島を背ノ山なりと云ふも、ひがことなり。そは川の瀨にある故に、瀨の山とは云ふと、心得誤りて、背山村と云ふも、此島によれる名と思ひためれど、然にはあらず。

書き下し

寛政十一年春、また紀の国に物しけるおり、妹背山の事、なおよくたずねむと思いて、ゆくさには、紀の川を船より下りけるを、しばし陸におりて、この山を越え、帰るさにも越えて、委しく尋ねける。そは紀の国の伊都の郡橋本の駅より、四里ばかり西に、背山村と云う有りて、その村の山ぞ、すなわち背山なりける。いとしも高からぬ山にて紀の川の北の辺に在りて、南のかたの尾さきは、川の岸まで迫れり。村は、この山の東おもての腹にあり。大道は、川岸のかの尾さきのやや高き所を、村を北に見て越ゆる、道のかたわらにも、屋どもある、それも背山村の民の屋なり。この山までは伊都の郡なるを、その西は那賀の郡にて、名手の駅に近し。かくて花の雪の巻にも、既に云えるごとく、妹山と云う山は無し。この背の山の南のふもとの河中に、細く長き島ある、妹山とはそれを云うにやとも思えど、この島は、ただ岩のめぐり立てる中に、木の生い茂りたるのみにて、いささかも山と云うばかり高き所は無し。またこの島を背の山なりと云うも、ひがことなり。そは川の瀬にある故に、瀬の山とは云うと、心得誤りて、背山村と云うも、この島によれる名と思いためれど、然にはあらず。

現代語訳

寛政十一年(1799)の春、また紀伊国へ出かけた折、妹背山のことをもっとよく確かめようと思って、行きには紀の川を船で下っていたのを、しばらく陸に上がってこの山を越え、帰りにも越えて、詳しく調べた。それによると、紀伊国伊都郡の橋本の宿駅から四里ほど西に背山村というところがあって、その村の山がすなわち背山であった。それほど高くない山で、紀の川の北岸にあり、南側の尾根の先は川岸まで迫っている。村はこの山の東側の中腹にある。街道は、川岸のその尾根先のやや高いところを、村を北に見ながら越えてゆき、道のわきにも家々があるが、それも背山村の民の家である。この山までが伊都郡で、その西は那賀郡であり、名手の宿駅に近い。こうして、花の雪の巻(この書の九の巻)でもすでに述べたとおり、妹山という山は無い。この背山の南の麓の川の中に細長い島があり、妹山とはそれを言うのかとも思うが、この島はただ岩が周りに立ち並ぶ中に木が生い茂っているだけで、山と言えるほど高いところは少しも無い。またこの島を背の山だと言うのも誤りである。それは、川の瀬にあるから瀬の山と言うのだと思い違えて、背山村という名も、この島による名だと思っているようだが、そうではない。

解説

万葉集に詠まれた「妹背山」を、宣長が自分の足で確かめた記録である。紀州藩に召されて和歌山へ赴いた旅の途中、わざわざ船を降りて山を越え、帰りにもまた越えている。書物の上の議論にとどめず、村の位置、尾根の張り出し、街道の通り方、郡の境まで書き留めているのは、実地に見てこそ言えることがあるという確信からである。結論は、背山は背山村の山であって、妹山という独立した山は無いということだ。川中の島を妹山や背山に当てる説も、島の実際の姿から退けている。歌枕は後世、名所としてあれこれ当てはめられがちだが、宣長は古歌の言葉と土地の姿を突き合わせて、根拠の無い当てはめを一つずつ外してゆく。調べものに現地を踏むことの強さが、よく表れた一段である。

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