玉勝間 ／ 九の巻 妹背山

猶妹山と云ふ山は、まことには無き事と思はるるは、今にいたるまで、兄山はたしかにて、背山村と云ふさへ有るを、妹山は、まぎらはしくして、定かならず。其故はまづ上に引る袖中抄などは、唯た古今集の歌によりて、大よそに云へるなれば、證にはなりがたし。契沖が云へるやうも、猶おほよそなるを、かの或書に云へるは、こまやかなれど、紀の川の南の邊に在りと云へるは、いづれの山を指して云へるにか、猶まぎらはし。こは思ふに、紀の川の川中に有る岩山を云へるなるべし。然るにおのれ船より此川を下りける時、見けるに、其山は、川中ながらも北の岸にちかき所に在て、水は山の南の腰を流るれば、川の南の邊と云へる事たがへり。そは川瀨の移りたるにやとも思へど、猶これも古今集の歌にかなへむとて、南ノ邊とは、云ひまぎらかし置きつるにや。又まぎらはしきは、貝原ノ篤信がいはく。名手の瀨の山にいたりて云云、もし妹背山此所ならば向ひは妹山なるべきに、妹山と云ふべき山無し、此山は、川瀨の中に在れば、瀨の山なり、妹背山にあらずと云へり。然れば、そのころ里人なども、此川中なるをせの山と云へるにや。

新字：猶妹山と云ふ山は、まことには無き事と思はるるは、今にいたるまで、兄山はたしかにて、背山村と云ふさへ有るを、妹山は、まぎらはしくして、定かならず。其故はまづ上に引る袖中抄などは、唯た古今集の歌によりて、大よそに云へるなれば、証にはなりがたし。契沖が云へるやうも、猶おほよそなるを、かの或書に云へるは、こまやかなれど、紀の川の南の辺に在りと云へるは、いづれの山を指して云へるにか、猶まぎらはし。こは思ふに、紀の川の川中に有る岩山を云へるなるべし。然るにおのれ船より此川を下りける時、見けるに、其山は、川中ながらも北の岸にちかき所に在て、水は山の南の腰を流るれば、川の南の辺と云へる事たがへり。そは川瀨の移りたるにやとも思へど、猶これも古今集の歌にかなへむとて、南ノ辺とは、云ひまぎらかし置きつるにや。又まぎらはしきは、貝原ノ篤信がいはく。名手の瀨の山にいたりて云云、もし妹背山此所ならば向ひは妹山なるべきに、妹山と云ふべき山無し、此山は、川瀨の中に在れば、瀨の山なり、妹背山にあらずと云へり。然れば、そのころ里人なども、此川中なるをせの山と云へるにや。

書き下し

なお妹山と云う山は、まことには無き事と思わるるは、今にいたるまで、兄山はたしかにて、背山村と云うさえ有るを、妹山は、まぎらわしくして、定かならず。その故はまず上に引ける袖中抄などは、ただ古今集の歌によりて、大よそに云えるなれば、証にはなりがたし。契沖が云えるようも、なおおおよそなるを、かの或る書に云えるは、こまやかなれど、紀の川の南の辺に在りと云えるは、いずれの山を指して云えるにか、なおまぎらわし。こは思うに、紀の川の川中に有る岩山を云えるなるべし。然るにおのれ船よりこの川を下りける時、見けるに、その山は、川中ながらも北の岸にちかき所に在りて、水は山の南の腰を流るれば、川の南の辺と云える事たがえり。そは川瀬の移りたるにやとも思えど、なおこれも古今集の歌にかなえむとて、南の辺とは、云いまぎらかし置きつるにや。又まぎらわしきは、貝原の篤信がいわく。名手の瀬の山にいたりて云云、もし妹背山この所ならば向かいは妹山なるべきに、妹山と云うべき山無し、この山は、川瀬の中に在れば、瀬の山なり、妹背山にあらずと云えり。然れば、そのころ里人なども、この川中なるをせの山と云えるにや。