玉勝間 ／ 九の巻 妹背山

されど川中なるは、さらに畿內の堺などにせらるべき山にはあらず。又萬葉の歌どもに詠めるさまも、兄の山は、背山村の西北なる山なること、しるければ、猶貝原が云へるも、ひがことなり。然はあれども、そのかみもし彼の川中なるを、妹山と云ひたらむには、妹山と云ふべき山無しなどは、云ふまじく、又これは、妹山にはあらずなども、必〓云ふべきに、さること云はざるを思へば、かれを妹山と云ふ事は無かりしごと思はるるを、かの或書には妹山とはこれを云へるごと聞ゆるは、かへすかへすまぎらはし。斯くのみ妹山のまぎらはしきは、もと實に然か云へる山は、無きが故なるべし。又近き頃、或る紀の國人のいはく、古今集の、流れてはの歌、六帖には、よし野の瀧の中に落ると有り。續古今集、延喜ノ御歌に、「末たえぬよし野の川のみなかみやいもせの山の中をゆくらん、玉葉集に、小野篁、「中にゆくよし野の川は云云、同妹かへし、「いもせ山云云、これらの歌によるに此山紀の國には有らず、吉野に有ること、決定すべし。

新字：されど川中なるは、さらに畿内の堺などにせらるべき山にはあらず。又万葉の歌どもに詠めるさまも、兄の山は、背山村の西北なる山なること、しるければ、猶貝原が云へるも、ひがことなり。然はあれども、そのかみもし彼の川中なるを、妹山と云ひたらむには、妹山と云ふべき山無しなどは、云ふまじく、又これは、妹山にはあらずなども、必〓云ふべきに、さること云はざるを思へば、かれを妹山と云ふ事は無かりしごと思はるるを、かの或書には妹山とはこれを云へるごと聞ゆるは、かへすかへすまぎらはし。斯くのみ妹山のまぎらはしきは、もと実に然か云へる山は、無きが故なるべし。又近き頃、或る紀の国人のいはく、古今集の、流れてはの歌、六帖には、よし野の滝の中に落ると有り。続古今集、延喜ノ御歌に、「末たえぬよし野の川のみなかみやいもせの山の中をゆくらん、玉葉集に、小野篁、「中にゆくよし野の川は云云、同妹かへし、「いもせ山云云、これらの歌によるに此山紀の国には有らず、吉野に有ること、決定すべし。

書き下し

されど川中なるは、さらに畿内の堺などにせらるべき山にはあらず。又万葉の歌どもに詠めるさまも、兄の山は、背山村の西北なる山なること、しるければ、なお貝原が云えるも、ひがことなり。然はあれども、そのかみもし彼の川中なるを、妹山と云いたらむには、妹山と云うべき山無しなどは、云うまじく、又これは、妹山にはあらずなども、必ず云うべきに、さること云わざるを思えば、かれを妹山と云う事は無かりしごと思わるるを、かの或る書には妹山とはこれを云えるごと聞こゆるは、かえすがえすまぎらわし。かくのみ妹山のまぎらわしきは、もと実に然か云える山は、無きが故なるべし。又近き頃、或る紀の国人のいわく、古今集の、流れてはの歌、六帖には、よし野の滝の中に落つると有り。続古今集、延喜の御歌に、末たえぬよし野の川のみなかみやいもせの山の中をゆくらん、玉葉集に、小野篁、中にゆくよし野の川は云云、同妹かえし、いもせ山云云、これらの歌によるにこの山紀の国には有らず、吉野に有ること、決定すべし。