玉勝間 ／ 十一の巻 皇国の学者のあやしき癖

すべて何事も、おのが國の事にこそ從ふべけれ、そを捨てて、他の國の事に從ふべきにはあらざるを、かへりて他の國の事に從ふを、かしこきわざとして、皇國のことに從ふをば、つたなきわざと心得ためるは、皇國の學者の、あやしき癖なり。はかなき事ながらたとへば、もろこしの國を、もろこしともからとも云ひ、漢文には、漢とも唐とも書くぞ、皇國の事なるを、然か云ふをば拙しとして、中華中國など云ふを、かしこき事と心得たるひがことは、馭戎慨言にくはしく論ひたれば、今さらに云はず。又中華中國などは、云ふまじき事と、物のこころをわきまへたる人はた、猶漢もしは唐など云ふをば、つたなしとや思ふらむ、震旦支那など書たぐひもあなるは、中華中國など云ふにくらぶれば、よろしけれども、震旦支那などは、西の方なる國より、附けたる名なれば、そも猶おのが國の事を捨てて人の國の事に從ふにぞ有ける。もし漢と云ひ唐とも云はむを、おかしからずと思はば、漢文にも、諸越とも、毛虜胡鴟とも書むに、何事かあらむ。かく己が國の事をたてたらむこそは、雄雄しき文ならめ。他の國のことにへつらひよりて書むは、めめしく拙きわざにぞ有ける。

新字：すべて何事も、おのが国の事にこそ従ふべけれ、そを捨てて、他の国の事に従ふべきにはあらざるを、かへりて他の国の事に従ふを、かしこきわざとして、皇国のことに従ふをば、つたなきわざと心得ためるは、皇国の学者の、あやしき癖なり。はかなき事ながらたとへば、もろこしの国を、もろこしともからとも云ひ、漢文には、漢とも唐とも書くぞ、皇国の事なるを、然か云ふをば拙しとして、中華中国など云ふを、かしこき事と心得たるひがことは、馭戎慨言にくはしく論ひたれば、今さらに云はず。又中華中国などは、云ふまじき事と、物のこころをわきまへたる人はた、猶漢もしは唐など云ふをば、つたなしとや思ふらむ、震旦支那など書たぐひもあなるは、中華中国など云ふにくらぶれば、よろしけれども、震旦支那などは、西の方なる国より、附けたる名なれば、そも猶おのが国の事を捨てて人の国の事に従ふにぞ有ける。もし漢と云ひ唐とも云はむを、おかしからずと思はば、漢文にも、諸越とも、毛虜胡鴟とも書むに、何事かあらむ。かく己が国の事をたてたらむこそは、雄雄しき文ならめ。他の国のことにへつらひよりて書むは、めめしく拙きわざにぞ有ける。

書き下し

すべて何事も、おのが国の事にこそ従うべけれ、そを捨てて、他の国の事に従うべきにはあらざるを、かえりて他の国の事に従うを、かしこきわざとして、皇国のことに従うをば、つたなきわざと心得ためるは、皇国の学者の、あやしき癖なり。はかなき事ながらたとえば、もろこしの国を、もろこしともからとも云い、漢文には、漢とも唐とも書くぞ、皇国の事なるを、然か云うをば拙しとして、中華中国など云うを、かしこき事と心得たるひがことは、馭戎慨言にくわしく論いたれば、今さらに云わず。また中華中国などは、云うまじき事と、物のこころをわきまえたる人はた、なお漢もしは唐など云うをば、つたなしとや思うらむ、震旦支那など書くたぐいもあなるは、中華中国など云うにくらぶれば、よろしけれども、震旦支那などは、西の方なる国より、附けたる名なれば、そもなおおのが国の事を捨てて人の国の事に従うにぞ有りける。もし漢と云い唐とも云わむを、おかしからずと思わば、漢文にも、諸越とも、毛虜胡鴟とも書かむに、何事かあらむ。かく己が国の事をたてたらむこそは、雄々しき文ならめ。他の国のことにへつらいよりて書かむは、めめしく拙きわざにぞ有りける。