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玉勝間 / 九の巻 神をなほざりに思ひ奉る世のならひをかなしむ事

世の人の、神をなほざりに思ひ奉るは、かへすかへすこころ憂きわざなり。さるは程程に、たふとみ奉らぬにしもあらざンめれど、唯だ世のならひの、人なみなみの、かいなでの尊みのみこそ有れ、まことに心にしめて尊み奉るべき事を、思ひわきまへず、唯だおろそかにぞ思ひたンめる。目にこそ見えね、此天地萬の物の、出來始めしも、又むかし今の、世ノ中の大き小きもろもろの事も、人の身のうへ、食ひ物、著物、居どころ、なにくれ、もろもろの事もことごとく神の御めぐみにかからざる事は無きを、さるゆるよしをば忘れ果てて、なべての人、唯だまがつひのまが事にのみまじこり、心をかたむけて、萬づにさかしたつ人はたからぶみごころを、心とはして稀れ稀れに神代の御事どもを聞ても、唯だはるけき世界の、昔語りを聞くがこと、よそげにのみ思ひ過して、そは皆今の世の中、おのが身身の上にかかれる、本なる事を思ひたどらず。萬づよりもかなしきは、神の社神事の衰へなるを、かばかりめでたき御代にしも、もろもろの古き神の御社どもの、いみしく衰へませるを、なほしたて奉らんの心ざし有る人の、世に出でこぬこそ、いともいとも口惜しけれ。

新字:世の人の、神をなほざりに思ひ奉るは、かへすかへすこころ憂きわざなり。さるは程程に、たふとみ奉らぬにしもあらざンめれど、唯だ世のならひの、人なみなみの、かいなでの尊みのみこそ有れ、まことに心にしめて尊み奉るべき事を、思ひわきまへず、唯だおろそかにぞ思ひたンめる。目にこそ見えね、此天地万の物の、出来始めしも、又むかし今の、世ノ中の大き小きもろもろの事も、人の身のうへ、食ひ物、著物、居どころ、なにくれ、もろもろの事もことごとく神の御めぐみにかからざる事は無きを、さるゆるよしをば忘れ果てて、なべての人、唯だまがつひのまが事にのみまじこり、心をかたむけて、万づにさかしたつ人はたからぶみごころを、心とはして稀れ稀れに神代の御事どもを聞ても、唯だはるけき世界の、昔語りを聞くがこと、よそげにのみ思ひ過して、そは皆今の世の中、おのが身身の上にかかれる、本なる事を思ひたどらず。万づよりもかなしきは、神の社神事の衰へなるを、かばかりめでたき御代にしも、もろもろの古き神の御社どもの、いみしく衰へませるを、なほしたて奉らんの心ざし有る人の、世に出でこぬこそ、いともいとも口惜しけれ。

書き下し

世の人の、神をなおざりに思い奉るは、かえすがえすこころ憂きわざなり。さるは程々に、尊み奉らぬにしもあらざんめれど、ただ世のならいの、人なみなみの、かいなでの尊みのみこそ有れ、まことに心にしめて尊み奉るべき事を、思いわきまえず、ただおろそかにぞ思いたんめる。目にこそ見えね、この天地万の物の、出で来始めしも、又むかし今の、世の中の大き小さきもろもろの事も、人の身のうえ、食い物、着物、居どころ、なにくれ、もろもろの事もことごとく神の御めぐみにかからざる事は無きを、さるゆえよしをば忘れ果てて、なべての人、ただまがつひのまが事にのみまじこり、心をかたむけて、万にさかしだつ人はたからぶみごころを、心とはして稀れ稀れに神代の御事どもを聞きても、ただはるけき世界の、昔語りを聞くがごと、よそげにのみ思い過ごして、そは皆今の世の中、おのが身々の上にかかれる、本なる事を思いたどらず。万よりもかなしきは、神の社神事の衰えなるを、かばかりめでたき御代にしも、もろもろの古き神の御社どもの、いみじく衰えませるを、なおしたて奉らんの心ざし有る人の、世に出でこぬこそ、いともいとも口惜しけれ。

現代語訳

世の人が神をなおざりに思い申し上げるのは、返す返すも情けないことである。とはいえ、それなりに尊び申し上げないわけでもないようだが、ただ世の習いとして、人並みの、うわべだけの尊びがあるばかりで、本当に心に深く刻んで尊び申し上げるべきことをわきまえず、ただおろそかに思っているようだ。目にこそ見えないが、この天地のあらゆる物が生じ始めたのも、また昔から今までの世の中の大小さまざまな事も、人の身の上、食べ物、着物、住まい、何やかや、あらゆる事もことごとく神の御恵みによらないものはないのに、そのいわれを忘れ果てて、世の人はみな、ただ禍津日神のもたらす禍事にばかり惑わされて心を傾け、何事にも賢しらぶる人はまた漢籍の心を自分の心として、まれに神代のことを聞いても、ただ遥かな世界の昔話を聞くように、よそごとのようにばかり思い過ごして、それがみな今の世の中、自分たちの身の上にかかわる根本のことであるとは考えも及ばない。何よりも悲しいのは、神の社と神事の衰えであるのに、これほどめでたい御代にあって、多くの古い神の御社がひどく衰えておられるのを、立て直し申し上げようという志のある人が世に現れないことこそ、まことにまことに残念である。

解説

世の人が神をおろそかにしていることを、宣長が真情をこめて嘆いた段である。人は神を人並みに敬ってはいるが、それはうわべの尊びにすぎない。天地の始まりから、食べ物、着物、住まいに至るまで、すべては神の恵みによるのに、人はそれを忘れ、禍津日神の起こす悪しきことに心を奪われ、賢い人ほど漢籍の考え方に染まって、神代の話を遠い昔話としか聞かない。宣長にとって神代の伝えは、今の自分の暮らしに直結する根本の話であった。そして何より悲しいのは、太平の世にありながら古い神社が衰えたままで、それを立て直そうとする人が出ないことだという。国学者としての宣長の信仰の核心が、率直に語られている。

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