又たわぶれのさとび歌に、らくしゅと云う一くさ有り。これもかの落しぶみよりうつりて、もとは落書なりけんを、訛りてらくしゅとは云うなめり。愚問賢注に、童謡落書の歌と有る、これなり。

前段の「落書」に続き、世相を風刺する匿名の戯れ歌「落首（らくしゅ）」も、同じ「落書」から出たものだと論じた段である。落首は、時の政治や世の中を皮肉った狂歌などを、作者を隠して人目につく場所に貼り出したもので、江戸時代にもしばしば流行した。宣長は、「らくしゅ」は「らくしょ」の訛りであろうと推し、南北朝時代の歌論書愚問賢注に「童謡落書の歌」とあるのを証とする。愚問賢注は、二条良基の問いに歌僧頓阿が答えた問答形式の書である。童謡は、子どもの歌う形をとって世の出来事を予言したり風刺したりする歌で、古代から政治的な意味をもつとされた。宣長は落首を「首」という字面の意味からではなく、音の変化の筋道から説明している。字の意味にとらわれず、音の流れから言葉の由来をたどる宣長の方法が、ここでも貫かれている。