玉勝間 / 八の巻 狐つかひ
中原康富記云、應永廿七年九月十日丙子、今朝室町殿醫師高天被禁獄、父子弟等三人也云云、此間仕狐之沙汰風聞、然而昨日於御臺御方、仰驗者被加持之處、二疋自御所逃出、則被縛件狐之後、被打殺、依此事、高天ガ狐ヲ奉詛付之條、露顯云云、仍今朝被召取云云、晝程又被召取陰陽助定棟朝臣、是モ仕狐之由、有虛說云云、末代之作法、淺間敷淺間敷、同十月九日甲辰、後聞、囚人高天、昨日被流讃岐國、俊經朝臣同國被流之云云、是等皆狐仕之輩也。
新字:中原康富記云、応永廿七年九月十日丙子、今朝室町殿医師高天被禁獄、父子弟等三人也云云、此間仕狐之沙汰風聞、然而昨日於御台御方、仰験者被加持之処、二疋自御所逃出、則被縛件狐之後、被打殺、依此事、高天ガ狐ヲ奉詛付之条、露顕云云、仍今朝被召取云云、昼程又被召取陰陽助定棟朝臣、是モ仕狐之由、有虚説云云、末代之作法、浅間敷浅間敷、同十月九日甲辰、後聞、囚人高天、昨日被流讃岐国、俊経朝臣同国被流之云云、是等皆狐仕之輩也。
書き下し
中原康富記に云う、応永二十七年九月十日丙子、今朝室町殿の医師高天禁獄せらる、父子弟等三人なり云云、此の間狐を仕うの沙汰風聞す、然して昨日御台の御方に於て、験者に仰せて加持せらるるの処、二疋御所より逃げ出ず、則ち件の狐を縛られて後、打ち殺さる、此の事に依りて、高天が狐を詛い付け奉るの条、露顕す云云、仍て今朝召し取らる云云、昼程又陰陽助定棟朝臣を召し取らる、是れも狐を仕うの由、虚説有り云云、末代の作法、浅間敷浅間敷、同じく十月九日甲辰、後に聞く、囚人高天、昨日讃岐国に流さる、俊経朝臣同じ国に之を流さる云云、是等皆狐仕いの輩なり。
現代語訳
中原康富記にいう。「応永二十七年九月十日丙子、今朝、室町殿(将軍)の医師高天が投獄された。父子兄弟ら三人である云々。このところ、狐を使うという噂が立っていた。そして昨日、御台所の御方で験者(加持祈祷をする者)に命じて加持させたところ、二匹が御所から逃げ出した。そこでその狐を縛らせた後、打ち殺した。このことによって、高天が狐を(将軍に)呪い付け申したことが露顕した云々。それで今朝召し捕られた云々。昼ごろにはまた陰陽助定棟朝臣が召し捕られた。これも狐を使うという虚説があった云々。末世のありさまは、なんとも浅ましいことだ」。同じく「十月九日甲辰、後に聞いたところでは、囚人の高天は昨日讃岐国に流された。俊経朝臣も同じ国に流された云々」。これらはみな狐使いの輩である。
解説

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