同じ記に、四五位は半靴（引膚有り、華仙有り）、六位は深沓（引膚無し、華仙無し）と有り。沓などにも、ひきはだと云うこと有と聞ゆ。此名のこころは、蟾蜍膚なるべし。

「ひきはだ」という語の由来を推した段である。ひきはだは、ひきがえるの背のようにしぼのある革を言い、刀の柄袋などにも使われた。台記には、四位五位の履く半靴には「引膚」と「華仙」という飾りがあり、六位の深沓にはないとあって、位によって履物の仕立てが区別されていたことが分かる。宣長は、「引膚」の字は当て字で、本来は「蟾蜍膚」、つまりひきがえるの肌の意だろうと見る。革のでこぼこした質感を、身近な生き物の肌にたとえた名というわけである。朝廷の装束は位階によって細かく定められており、有職故実の研究では、こうした細部の呼び名を一つ一つ確かめることが欠かせない。宣長は制度の細かな話を、ひきがえるという親しみやすい連想で解き明かしており、物の名に込められた昔の人の観察の目に気づかせてくれる。