玉勝間 ／ 七の巻 契沖ほうしの墓のいしぶみ

僧契沖沒、實元祿十四年矣、沒即塔于圓珠庵、庵在大坂東郊、距今四十三年、塋域荒蕪、款字漫剝、庵主源光憂之、將修焉、乃謀諸江友俊、素嗜爲和歌學學焉、議便能合、遂欲別造碑、而記其顯末、以列之家上、乃俾余文之、余以弗識沖、且儒釋殊塗也辭焉、俊曰、沖雖則繼流、善和歌、及治萬葉集、而有功于訓詁者也、水戶義公之命詞臣、爲萬葉集纂註也、介而請沖、固辭不就、於是乎撰代匠記以獻之、總釋副焉、則公嘉其善解古言、善釋古歌、仍餽白金千兩、絹三十匹、以展謝之、沖即散膽貧乏、修塔廟、一錢尺帛不以隨身、公又閱古今餘材抄、至柿本大夫赤石和歌解、大服其卓見、乃復與書、强起之、辭曰、林壑之性、不〓拜起、終不就、所著漫险集二十卷、下河邊長流子序之、厚顏抄、改觀抄、勝地吐懷篇、各三卷、勢語臆斷四卷、源注拾遺、名所補翼、各八卷、類字名所集七卷、和字正濫五卷、河社二卷、代匠記二十卷、總釋二卷、古今餘材抄十卷、沖爲人也、寛厚長者、謙恭愛人、强識博覽、旁通經史、嘗爲人說萬葉集、引證確實、雄辯如注。

新字：僧契沖没、実元禄十四年矣、没即塔于円珠庵、庵在大坂東郊、距今四十三年、塋域荒蕪、款字漫剥、庵主源光憂之、将修焉、乃謀諸江友俊、素嗜為和歌学学焉、議便能合、遂欲別造碑、而記其顕末、以列之家上、乃俾余文之、余以弗識沖、且儒釈殊塗也辞焉、俊曰、沖雖則継流、善和歌、及治万葉集、而有功于訓詁者也、水戸義公之命詞臣、為万葉集纂註也、介而請沖、固辞不就、於是乎撰代匠記以献之、総釈副焉、則公嘉其善解古言、善釈古歌、仍餽白金千両、絹三十匹、以展謝之、沖即散胆貧乏、修塔廟、一銭尺帛不以随身、公又閲古今余材抄、至柿本大夫赤石和歌解、大服其卓見、乃復与書、強起之、辞曰、林壑之性、不〓拝起、終不就、所著漫险集二十巻、下河辺長流子序之、厚顔抄、改観抄、勝地吐懐篇、各三巻、勢語臆断四巻、源注拾遺、名所補翼、各八巻、類字名所集七巻、和字正濫五巻、河社二巻、代匠記二十巻、総釈二巻、古今余材抄十巻、沖為人也、寛厚長者、謙恭愛人、強識博覧、旁通経史、嘗為人説万葉集、引証確実、雄弁如注。

書き下し

僧契沖没す、実に元禄十四年なり、没して即ち円珠庵に塔す、庵は大坂の東郊に在り、今を距つること四十三年、塋域荒蕪し、款字漫剝す、庵主源光之を憂い、将に修めんとす、乃ち諸を江友俊に謀る、素より和歌の学を為すことを嗜む、議便ち能く合い、遂に別に碑を造りて、その顛末を記し、以て之を冢上に列ねんと欲し、乃ち余をして之に文せしむ、余沖を識らず、且つ儒釈は塗を殊にするを以て辞す、俊曰く、沖は則ち緇流なりと雖も、和歌を善くし、及び万葉集を治めて、訓詁に功有る者なり、水戸義公の詞臣に命じて、万葉集の纂註を為すや、介して沖に請う、固辞して就かず、ここに於て代匠記を撰びて以て之を献じ、総釈之に副う、則ち公その善く古言を解き、善く古歌を釈するを嘉して、仍りて白金千両、絹三十匹を餽り、以て之に謝を展ぶ、沖即ち貧乏に散贍し、塔廟を修め、一銭尺帛も以て身に随えず、公また古今余材抄を閲して、柿本大夫の明石の和歌の解に至り、大いにその卓見に服し、乃ちまた書を与えて、強いて之を起たしむ、辞して曰く、林壑の性、拝起に堪えずと、終に就かず、著す所の漫吟集二十巻、下河辺長流子之に序す、厚顔抄、改観抄、勝地吐懐篇、各三巻、勢語臆断四巻、源注拾遺、名所補翼、各八巻、類字名所集七巻、和字正濫五巻、河社二巻、代匠記二十巻、総釈二巻、古今余材抄十巻、沖の人と為りや、寛厚長者、謙恭にして人を愛し、強識博覧、旁ら経史に通ず、嘗て人の為に万葉集を説くに、引証確実、雄弁注ぐがごとし。