玉勝間 ／ 七の巻 仏名の野伏

歷代編年集成云、承和五年、天皇十二月寒夜天、覺眠之時、側有講佛名經之音、不知何方、于時令賜寮御馬、召藏人、早就此音、可尋其處、聞音只同、前路眇眇、尋行大原邊、猶無其處、仍至比良山麓、有一僧庵、尋子細之處、答云、我號淨安大德者也、一年中之間所作罪障、以之令消滅也、仍轉讀、歸參奏由、重召伴僧、令行御佛名、而僧一口不足之處、一人僧、臥內野芝上、相尋處、僧云、可被行御佛名之由傳承、爲聽聞欲參、待日暮、暫臥是之芝上、即召此僧畢、號野臥是也、淨安遂被補律師。

新字：歴代編年集成云、承和五年、天皇十二月寒夜天、覚眠之時、側有講仏名経之音、不知何方、于時令賜寮御馬、召蔵人、早就此音、可尋其処、聞音只同、前路眇眇、尋行大原辺、猶無其処、仍至比良山麓、有一僧庵、尋子細之処、答云、我号浄安大徳者也、一年中之間所作罪障、以之令消滅也、仍転読、帰参奏由、重召伴僧、令行御仏名、而僧一口不足之処、一人僧、臥内野芝上、相尋処、僧云、可被行御仏名之由伝承、為聴聞欲参、待日暮、暫臥是之芝上、即召此僧畢、号野臥是也、浄安遂被補律師。

書き下し

歴代編年集成に云う、承和五年、天皇十二月の寒夜天、覚眠の時、側に仏名経を講ずるの音有り、何方なるかを知らず、時に寮の御馬を賜わしめ、蔵人を召して、早くこの音に就きて、その処を尋ぬべしと、音を聞くにただ同じ、前路眇々たり、尋ね行きて大原の辺に、なおその処無し、仍りて比良山の麓に至るに、一僧の庵有り、子細を尋ぬるの処、答えて云う、我は浄安大徳と号する者なり、一年中の間所作の罪障、之を以て消滅せしむるなり、仍りて転読すと、帰参して由を奏す、重ねて伴僧を召して、御仏名を行わしむ、而るに僧一口足らざるの処、一人の僧、内野の芝の上に臥す、相尋ぬる処、僧云う、御仏名を行わるべきの由伝え承る、聴聞の為に参らんと欲し、日の暮るるを待ちて、暫くこの芝の上に臥すと、即ちこの僧を召し畢んぬ、野臥と号するはこれなり、浄安遂に律師に補せらる。