玉勝間 ／ 六の巻 古き名どころを尋ぬる事

ふるき神の社の、今は絕たる、又絕ざれども、定かならず成りぬるなど、いづくにも多かるは、いと悲しきわざなり。神祇官の帳にのれるなどは、缺けてもさは有るまじきわざなるを、中頃の世の亂れに、天ノ下のよろづの事も、古、の掟も、皆みだれに亂れ、絕え失せに絕え失せにたる、萬ッにつけて、いともいともかなしきは、亂れ世のしわざなりけり。さるを今の御世は、古へにも稀れなるまで、よく治まりて、いともめでたく、天の下榮えに榮ゆるままに、よろづに古をたつねて、絕たるを起し、おとろへたるを直し給ふ御世にし有れば、神の社どもは、殊に古、に立かへりて、榮ゆべき時なりけり。然か有るにつけては、絕たるは、跡をだに定かに尋ねまほしく、又今も有りなから、さだかならず、疑はしきをば、よく考へ尋ねて、確にそれと、定め知らまほしきわざになむ有りける。次には神ノ社ならぬも、古へに名あるところどころ、歌枕なども、今は定かならぬが多かるは、斯かるめでたき時世にあたりて、尋ね置かまほしきわざなり。

新字：ふるき神の社の、今は絶たる、又絶ざれども、定かならず成りぬるなど、いづくにも多かるは、いと悲しきわざなり。神祇官の帳にのれるなどは、欠けてもさは有るまじきわざなるを、中頃の世の乱れに、天ノ下のよろづの事も、古、の掟も、皆みだれに乱れ、絶え失せに絶え失せにたる、万ッにつけて、いともいともかなしきは、乱れ世のしわざなりけり。さるを今の御世は、古へにも稀れなるまで、よく治まりて、いともめでたく、天の下栄えに栄ゆるままに、よろづに古をたつねて、絶たるを起し、おとろへたるを直し給ふ御世にし有れば、神の社どもは、殊に古、に立かへりて、栄ゆべき時なりけり。然か有るにつけては、絶たるは、跡をだに定かに尋ねまほしく、又今も有りなから、さだかならず、疑はしきをば、よく考へ尋ねて、確にそれと、定め知らまほしきわざになむ有りける。次には神ノ社ならぬも、古へに名あるところどころ、歌枕なども、今は定かならぬが多かるは、斯かるめでたき時世にあたりて、尋ね置かまほしきわざなり。

書き下し

ふるき神の社の、今は絶えたる、また絶えざれども、定かならず成りぬるなど、いずくにも多かるは、いと悲しきわざなり。神祇官の帳にのれるなどは、欠けてもさは有るまじきわざなるを、中頃の世の乱れに、天の下のよろずの事も、古の掟も、皆みだれに乱れ、絶え失せに絶え失せにたる、万ずにつけて、いともいともかなしきは、乱れ世のしわざなりけり。さるを今の御世は、古えにも稀なるまで、よく治まりて、いともめでたく、天の下栄えに栄ゆるままに、よろずに古をたずねて、絶えたるを起こし、おとろえたるを直し給う御世にし有れば、神の社どもは、殊に古に立ちかえりて、栄ゆべき時なりけり。しか有るにつけては、絶えたるは、跡をだに定かに尋ねまほしく、また今も有りながら、さだかならず、疑わしきをば、よく考え尋ねて、確かにそれと、定め知らまほしきわざになむ有りける。次には神の社ならぬも、古えに名あるところどころ、歌枕なども、今は定かならぬが多かるは、かかるめでたき時世にあたりて、尋ね置かまほしきわざなり。