玉勝間 ／ 六の巻 県居ノ大人の伝

あがたゐの大人は、賀茂ノ縣主氏にて、遠祖は、神魂ノ神の孫、鴨武津之身ノ命にて、八咫鳥と化て、神武天皇を導き奉り給ひし神なること、姓氏錄に見えたるが如し。此神の末、山城ノ國相樂ノ郡岡田ノ賀茂ノ大神を以齋く、師朝と云ひし人、文永十一年に、遠江ノ國敷智ノ郡濱松ノ庄岡部ノ郷なる、賀茂の新宮をいつきまつるべきよしの詔を蒙りて、彼ノ郷を賜はり、すなはち彼ノ新宮の神主になさる。此事引馬草に見え、又綸旨の如くなる物あり。又乾元元年にも、詔をかうぶりて、かの岡部の地を領ぜる。これは正しき綸旨有て、家に傳はれり。斯くて世世かの神主たりしを、大人の五世の祖、政定と云ひし、引馬原の御軍に功有て、東照神御祖ノ君より、來國行がうちたる刀と、丸龍の具足とを賜はりぬ。此事は三河記にも見えたり。さて大人は、元祿十年に、此岡部ノ郷に生れ給ひて、若かりしほどより、古、學ヒにふかく心をよせて、享保十八年に、京にのぼりて、稻荷の荷田ノ宿禰東麻呂ノ大人の教をうけ給ひ、寛延三年に、江戶に下り給ひて、其後田安ノ殿に仕奉り給ふ。

新字：あがたゐの大人は、賀茂ノ県主氏にて、遠祖は、神魂ノ神の孫、鴨武津之身ノ命にて、八咫鳥と化て、神武天皇を導き奉り給ひし神なること、姓氏録に見えたるが如し。此神の末、山城ノ国相楽ノ郡岡田ノ賀茂ノ大神を以斎く、師朝と云ひし人、文永十一年に、遠江ノ国敷智ノ郡浜松ノ庄岡部ノ郷なる、賀茂の新宮をいつきまつるべきよしの詔を蒙りて、彼ノ郷を賜はり、すなはち彼ノ新宮の神主になさる。此事引馬草に見え、又綸旨の如くなる物あり。又乾元元年にも、詔をかうぶりて、かの岡部の地を領ぜる。これは正しき綸旨有て、家に伝はれり。斯くて世世かの神主たりしを、大人の五世の祖、政定と云ひし、引馬原の御軍に功有て、東照神御祖ノ君より、来国行がうちたる刀と、丸竜の具足とを賜はりぬ。此事は三河記にも見えたり。さて大人は、元禄十年に、此岡部ノ郷に生れ給ひて、若かりしほどより、古、学ヒにふかく心をよせて、享保十八年に、京にのぼりて、稲荷の荷田ノ宿祢東麻呂ノ大人の教をうけ給ひ、寛延三年に、江戸に下り給ひて、其後田安ノ殿に仕奉り給ふ。

書き下し

あがたいの大人は、賀茂の県主氏にて、遠祖は、神魂の神の孫、鴨武津之身の命にて、八咫烏と化りて、神武天皇を導き奉り給いし神なること、姓氏録に見えたるがごとし。この神の末、山城の国相楽の郡岡田の賀茂の大神を以ていつく、師朝と云いし人、文永十一年に、遠江の国敷智の郡浜松の庄岡部の郷なる、賀茂の新宮をいつきまつるべきよしの詔を蒙りて、かの郷を賜わり、すなわちかの新宮の神主になさる。この事引馬草に見え、また綸旨のごとくなる物あり。また乾元元年にも、詔をこうぶりて、かの岡部の地を領ぜる。これは正しき綸旨有りて、家に伝われり。かくて世々かの神主たりしを、大人の五世の祖、政定と云いし、引馬原の御軍に功有りて、東照神御祖の君より、来国行がうちたる刀と、丸龍の具足とを賜わりぬ。この事は三河記にも見えたり。さて大人は、元禄十年に、この岡部の郷に生まれ給いて、若かりしほどより、古学びにふかく心をよせて、享保十八年に、京にのぼりて、稲荷の荷田の宿禰東麻呂の大人の教えをうけ給い、寛延三年に、江戸に下り給いて、その後田安の殿に仕え奉り給う。